إن شئتما أن تنسكا فاسكنا
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«إن شئتما أن تنسكا فاسكنا» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِن شِئتُما أَن تَنسُكا فَاِسكُنا ... وَأَنفِقا المالَ الَّذي تُمسِكان
وَاِعتَقِدا في حالِ تَقواكُما ... أَنَّكُما بِاللَهِ لا تُشرِكان
إِن تَتبَعا في مَذهَبٍ جاهِلاً ... فَالحَقُّ مِن خُلقِكُما تَترُكان
وَتَطلُبانِ الأَمرَ يُعيِيكُما ... وَتُفنِيانِ العُمرَ لا تُدرِكان
لَم يَفدِ سابورَ وَلا تُبَّعاً ... ما وَجَدا مِن ذَهَبٍ يَملِكان
وَنَيِّرُ اللَيلِ وَشَمسُ الضُحى ... داما وَلَكِنَّهُما يَهلَكان
سُبحانَ مَن سَخَّرَ نَجمَ الدُجى ... وَالبَدرَ في قُدرَتِهِ يَسلُكان
هَذا الفَتى أَوقَحُ مِن صَخرَةٍ ... يَبهَتُ مِن ناظِرَهُ حَيثُ كان
وَيَدَّعي الإِخلاصَ في دينِهِ ... وَهوَ عَنِ الإِلحادِ في القَولِ كان
يَزعَمُ أَنَّ العَشرَ ما نِصفُها ... خَمسٌ وَأَنَّ الجِسمَ لا في مَكانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- تبعا: بعا: البَعْوُ: العاريَّةُ. واسْتَبْعَى مِنْهُ الشَّيْءَ: اسْتَعارَه. واسْتَبْعَى يَسْتَبْعِي: اسْتعار؛ قَالَ الكُمَيْت: قَدْ كادَها خالِدٌ مُسْتَبْعِياً حُمُراً، ... بالوَكْتِ، تَجْرِي إِلَى الغاياتِ والهَضَبِ والهَضَب: … (لسان العرب)
- تتركان: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- تدركان: درك: الدَّرَكُ: اللحَاق، وَقَدْ أَدركه. وَرَجُلٌ دَرَّاك: مُدْرِك كثير الإِدْراك، وقلما يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَفْعَلَ يُفْعِل إِلَّا أَنهم قَدْ قَالُوا حَسَّاس دَرّاك، لُغَةٌ أَو ازْدِوَاجٌ، وَلَمْ يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَف … (لسان العرب)
- تمسكان: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- داما: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)