سهرت غراما والخليون نوم

الشاعر: أبو الحسن الششتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية

«سهرت غراما والخليون نوم» من شعر أبو الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سهِرْت غرَاماً والخلِيُّون نوَّم ... وكيْفَ ينامُ المُسْتهامُ المتَيَّمُ

وتادَمَني بعدَ الحبيبِ ثلاثةٌ ... غَرامي ووجْدي والسَّقامُ المخيَّمُ

أأحْبابَنا إن كانَ قَتْلي رِضَاكُم ... فَها مُهْجَتي طَوْعا لكم فتحكَّموا

أقمتمْ غرامي في الهوى وقَعدْتم ... وأسهَرْتموا جَفني القَريحَ ونمْتمُ

وألَّفتمُ بينَ السُّهادِ وناظِري ... فلا القَلْب يسلاكمْ ولا العينُ تكتمُ

وعاهَدْتمونا أنكم تحسنو اللِّقا ... فلمَّا تملَّكتمْ قيادي هجرْتمُ

وما لي ذنبٌ عندَكمُ غير أنَّني ... وفيْتُ لمن أغْدرْتمُ فغدَرتمُ

أما تتَّقونَ الله في قتْل عاشِقٍ ... أمنتم صُروفَ الحادِثاتِ أمنتمُ

تعَشَّقتكُم طِفلاً ولم أدْر ما الهوى ... فَلا تقْتُلوني أنْتمُ فيُعلَم

جرحْتمُ فؤادي بالقَطيعَةِ والجفَا ... فَيالَيْتكُم داوَيْتم ما قَطعتم

فيَا قاضي العُشَّاقِ كُنْ في قضيتي ... وكُن منصفي من ظالِمٍ يتظلَّمُ

بلِيتُ بمن لا يعرفُ العطفُ قلبَهُ ... يعذِّبُ قلبي وهو عنْدي مكرَّمُ

فمن قَلبُه مع غيرِه كَيف حالُه ... ومن سرُّه في جفْنه كيف يكْتُم

إذا لم أجدْ لي في السَّلام مُراسلاً ... أمُرَّ على أبوابكم فأسلّم

وما بعدَ الأحبابُ إِلا لِشِقوتي ... ولكن علَيّا علمُوا فتعَلّموا

ركِبتُ بسرِّ الله في بحر عِشْقكم ... فيا ربِّ سلّمْ أنتَ نِعْمَ المسلِّمُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • القريح: قرح: القَرْحُ والقُرْحُ، لُغَتَانِ: عَضُّ السِّلَاحِ وَنَحْوُهُ مِمَّا يَجْرَحُ الجسدَ وَمِمَّا يَخْرُجُ بِالْبَدَنِ؛ وَقِيلَ: القَرْحُ الآثارُ، والقُرْحُ الأَلَمُ؛ وَقَالَ يَعْقُوبُ: كأَنَّ القَرْحَ الجِراحاتُ بأَعيانها … (لسان العرب)
  • المخيم: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر … (لسان العرب)
  • المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
  • تكتم: كتم: الكِتْمانُ: نَقِيض الإِعْلانِ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً وكِتْمَاناً واكْتَتَمَه وكَتَّمَه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: وكانَ فِي المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَهْ، ... لَيْثاً عَلَى الدَّاهِية المُكَتَّمَهْ وكَتَمَه إِي … (لسان العرب)
  • تملكتم: ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْ … (لسان العرب)
  • رضاكم: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
  • سهرت: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
  • فتحكموا: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • مطبوع مطبوع
  • شويخ من أرض مكناس
  • طابت أوقاتي
  • ما راحتي
  • من أحسن المذاهب
  • حبيبي مالو ثاني
  • في مقصدي ومرادي
  • محبوبي قد تجلى