في مقصدي ومرادي
الشاعر: أبو الحسن الششتري · البحر: موشح · الغرض: قصيدة دينية
«في مقصدي ومرادي» من شعر أبو الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في مقصدي ومُرادي — زوره لقبر الأمجدْ
يا رب حل أقيادي — نمشي نزور محمدْ
يا ربنا يا ستارْ — هو عليا أملي
قصدي نزور المختارْ — ونحطْ عني حملي
إِذا نموت أو نقبار — الله غنى عن عملي
فارقت جميع أولادي — والنارُ في قلبي توقد
يا رب حل أقيادي — نمشي نزور محمد
إِذا نزورْ خير الناسْ — هو واجب أو أقرب
أبو بكر عاطر الأنفاس — عليّ محب الأحباب
زيدوا الصلاه يا جلاس — على النبي والأصحاب
العشره هم الأسياد — أرضوا عليهم باجتهاد
يا رب حل أقيادي — نمشي نزور محمد
قصدي نزور الكعبه — ونغتسل من زمزمْ
نرى بعين طيبه — والله بهذا أعلم
إذا نطوف بالكعبه — تذهبْ جميعُ الأسقامْ
نرى النخيل والوادي — تبقى الدموع تتبدد
يا رب حل أقيادي — نمشي نزور محمد
يا ساداتي أنتم الموالي — بالفضل والجود والكمالِ
وعاشقيكم من الرجالِ — أهل الكمالِ
جعلتموني عبداً وليّا — تعطفاً منكمْ عليّا
ولا يخاف سيدي عليّا — ولا يبالي
تالله أنتم حياة قلبي — وأنتم غاية المحبِ
وأنتم ساداتي وحسبي — بين الرجالِ
تالله مالي سوى مددكمْ — تالله إِني منكم وإليكمْ
لا تطْردوني بالله عنكم — بعد الوصالِ
تالله مالي سوى رضاكمْ — يا ساداتي شفاني هواكم
أنتم مرادي ولا سواكم — يا ذا الغوالي
لما دخلنا حماكمْ — تنور القلب من ضياكمْ
والله يا ساداتي رضاكمْ — عليَّ غالي
أرجو مددكم يا أهل الكمالِ — وغيركم ما خطر ببالي
بالله رقوا عطفا لحالي — ياذا الموالي
أنتم مرادي وأنتم سيادي — أنتم حياتي وأنتم رقادي
وغيركم لم أر سيادي — يا ذا الكمالِ
أنا العبيدُ الفقير راجي — لطفا من الله في الدياجي
في يوم عرض أكون ناجي — من سوء حالي
ثم الصلاة على التهامي — والآل والصحب ذو الهمامِ
وتابعيهم على الدوامِ — بالاتصالِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- حملي: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل …
- زوره: الزَّوْرَةُ : المرّة من الزيارة؛ ما زرتُه إلا زَوْرَةً واحدةً في داره. -: البُعْدُ؛ زورتُكَ عنّي جعلتني أشتاق إليك.
- ستار: السِّتَارُ : مَا يُسْتر بهِ؛ أَرْخَت على وجههَا سِتارًا.-: ما أُسدِلَ على نوافد البيت وأبوابِهِ حَحْباً للنَّظر،-: قطعة كبيرة من القماش في مقدّم المسرح أو السينما ترفَع عند البدء بعرض الشريط السينمائي أو التَّمثيلية أو ا …
- عملي: العَمَلِي : المنسوب إلى العمل.-: التطبيقي وعكسه نظري؛ التربية العملية، تعني تدريب المعلمين على التدريس من الناحية التطبيقية/ تجارب كيميائية عملية/ الحياة العملية، هي الحياة الواقعية التي يتعامل فيها الإنسان مع غيره من ال …
- لقبر: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث …
- مقصدي: المَقْصَدُ : مصـ. -: الاتجاهُ والقَصْدُ؛ إلى الوطن مَقْصَدي.
- نزور: النَّزُورُ :- من الاناث: النَّزِرَةُ، أي القليلة الوَلَد أواللَّبَن.-: كلُّ شيءٍ يقِلُّ/ رجل نَزُورٌ، أي قليلُ الكلام/ رَجُلٌ نَزُورٌ خَيْرٌ من مكْثارٍ مِهْذار، ج نُذُرٌ.
- نمشي: نمش: النَّمَشُ: خُطوط النُّقوشِ مِنَ الوَشْي وغيرِه؛ وأَنشد: أَذاكَ أَم نَمِشٌ بالوَشْي أَكْرُعُه، ... مُسَفَّعُ الخَدِّ عادٍ ناشِطٌ شَبَبُ؟ والنَمَشُ، بِالتَّحْرِيكِ: نُقَطٌ بِيضٌ وسُود؛ وَمِنْهُ ثَوْرٌ نَمِشٌ، بِكَسْرِ …