يا خفي اللطف
الشاعر: سلطان السبهان · البحر: المديد · الغرض: قصيدة شوق
«يا خفي اللطف» من شعر سلطان السبهان، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كلّما ، ... أجلبَ بالصمتِ الهَزِيعْ
جاءَني الشوقُ بما لا أستطيعْ ... سائقَ الأظعانِ ،،
والريحُ شجىً ... والمدى نايٌ لهُ لحنٌ مُرِيْعْ
فوقَ هذي العيسِ طَرْفٌ ناعِسٌ ... وأسيلٌ ناعمٌٌ حاكَىْ الربيعْ
وحبيبٌ ضامِرُ الغُصنِ ، ... إذا مالَ ضِحْكاً
قلتَ سبحانَ البديعْ ... لا تخلفني وحيداً بعدَهُمْ
خُذْ فؤاديْ ، ... كُلُّ نبْضاتيْ شفيعْ
إيهِ .. ... ما للقلبِ في ْ تِيْهِ الهوى
كلما ناداهُ داعٍ .. لا يطيعْ ... أوشكَ العمرُ به ما قد قضى
قومُ موسى ... حينما تاه الجميعْ
يا خَفِيَّ اللُّطْفِ ... أدركْ غُربتيْ
أوشكّتْ نفسيَ من نفسيْ تضيعْ ... وخطايايَ ،
ارتماءٌ مُخْبِتٌ ... في مصلى الروحِ تشدو " يا سميعْ "
إن تُعامِلْنا بعَدْلٍ مُنْصِفاً ... لَهَوى قبلَ المسيئينَ المُطيعْ
فأَعِذْ قلبيَ ... إنّيْ قاربٌ ،
ثَقَبَ الأمنَ بهِ سوءُ الصنيْعْ ... مُمْطِرٌ بُعْدي..
وإثْميْ قارسٌ.. ... والهوى ذئبٌ وأحلامي قطيعْ
فاملأنْ بالحبِّ قلباً تائهاً ... لم يزلْ بالوهمِ يَسقيْ كلَّ رِيْعْ
مُطْرِقٌ في هَيْبةِ المُلْكِ ... وفي عينِهِ ..
إشفاقةُ العبدِ الوضيع ... ذائبٌ ،
يأملُ ألا يلتقي ... أنبياءَ اللهِ بالذنب الشنيعْ
زكّهِ واغرِسْ بجنبيهِ رضىً ... كالرضى الساكنِ في رمْلِ البقيعْ
كُنْ لهٌ مِنْهُ .. ... وصِلْهُ ...واحْمِهِ
فهو في قبضةِ دنياهُ الصريعْ ... خُذْهُ من شأنَ بِهِ اليأسُ طفى
فوقَ كَتْفيهِ ... إلى شأنٍ رفيعْ
إنْ يكُنْ طِينُ الخطايا لمّهُ ... وسقاهُ الحزنُ كأساً من ضَرِيع
روحُهُ ، ... قِنديلُ نورٍ لو سَرى
بضياها الليلُ ليلاً لن يَضيعْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الهزيع: هزع: هَزَعَه يَهْزَعه هَزْعاً وهَزَّعه تَهْزِيعاً: كَسَّرَه فانْهَزَعَ أَي انْكَسرَ وانْدَقَّ. وهَزَّعَه: دَقَّ عُنُقَه. وانْهَزَعَ عَظْمُه انْهِزاعاً إِذا انْكَسَرَ وقُدَّ؛ وأَنشد: لَفْتاً وتَهْزِيعاً سَواءَ اللَّفْتِ أ … (لسان العرب)
- بالصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- جاءني: جأن: الجُؤنة: سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يُجْعَلُ فِيهَا الطِّيبُ والثِّياب. (لسان العرب)
- سائق: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- شفيع: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- ضامر: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)