اليوم ربك أعطى القوس باريها
الشاعر: ناصيف اليازجي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«اليوم ربك أعطى القوس باريها» من شعر ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اليومَ رَبُّكَ أعطَى القوسَ باريها ... وأسكَنَ الدَّارَ بعدَ الهِجرةِ بانيها
وجَدَّدَ الدَولةَ الشَّهْباءَ مُرتِجعاً ... ما غابَ بالأمسِ عَنَّا من دَراريها
لا يَترُكُ الدَّهرُ عيناً لا دُموعَ بها ... ولا دُمُوعاً بلا مَسحٍ يُؤاتيها
يَنامُ حِيناً ولكنْ بعدَ نَومَتِهِ ... لابُدَّ من يَقظَةٍ يصحو لَنا فيها
يا طُورَ لُبنانَ لا تَشْكُ الظَماءَ فقد ... عادَتْ مِياهُكَ تَجري في مَجاريها
عادَ الشِّهابُ إلى الأَنوارِ طَلْعتِهِ ... في أَرضِكَ اليومَ فابيَّضتْ لياليها
هُوَ المَجيدُ الشِّهابُ اسماً على لَقَبٍ ... يَجري وأَلفاظُهُ تَحكي مَعانيها
رأسُ العَشائِرِ في لُبنانَ قاطِبةً ... إليهِ تَبسُطُ عن طوعٍ أَياديها
لا يَستحي أَحَدٌ من لَثمِ راحَتِهِ ... في أرضِ لُبنانَ من أَعلى نَواصيها
ولا يَرَى أَحدٌ عَيباً بِطاعَتِهِ ... فيها وتدعوهُ مَولانا مَواليها
نَسْلُ البشيرِ الذي الدُّنيا بهِ لَهِجَتْ ... وذِكرُهُ شاعَ دَهراً في أَقاصيها
يَفنى الزَّمانُ ويَبقَى ذِكرُ دَولَتِهِ ... في الأرض يَنشُرُ أَجيالاً ويَطويها
يا أَيُّها القائمُ المرفوعُ مَنصِبُهُ ... من دَولَةٍ نَظَرُ الرَّحمنِ راعيها
بُشرى البِلادِ التي أصبَحتَ حاكِمَها ... بُشرَى مَنازِلِها بُشرَى أَهاليها
أَنتَ الأَميرُ الذي مازالَ يأْمرُ بال ... معروفِ نفساً عَنِ الأَوزارِ ناهيها
رُكنُ البِلادِ الذي اعتادَتْ سَيادتَهُ ... دَهراً فكانَت كبعضٍ من رَواسيها
فَتحٌ قريبٌ من اللهِ الكريمِ أَتى ... لِبابِ دولةِ مجدٍ صِرتَ واليها
نَشَرتُ صُحْفاً منَ التأْريخِ شائِعةً ... في نَظمِ تأْريخهِ ضاءَت لآليها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- الشهاب: شهب: الشَّهَبُ والشُّهْبةُ: لَونُ بَياضٍ، يَصْدَعُه سَوادٌ فِي خِلالِه؛ وأَنشد: وعَلا المَفارِقَ رَبْعُ شَيْبٍ أَشْهَبِ والعَنْبَرُ الجَيِّدُ لَوْنُه أَشْهَبُ؛ وَقِيلَ: الشُّهْبة البَياضُ الَّذِي غَلَبَ عَلَى السَّوادِ. … (لسان العرب)
- الظماء: ظمأ: الظَّمَأُ: العَطَشُ. وَقِيلَ: هُوَ أَخَفُّه وأَيْسَرُه. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: هُوَ أَشدُّه. والظَّمْآن: العَطْشانُ. وَقَدْ ظمِئَ فُلَانٌ يَظْمَأُ ظَمَأً وظَماءً وظَماءَةً إِذَا اشتدَّ عَطَشُه. وَيُقَالُ ظَمِئْتُ أَظْ … (لسان العرب)
- القوس: قوس: القَوْس: مَعْرُوفَةٌ، عَجَمِيَّةٌ وَعَرَبِيَّةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: القَوْس يذكَّر ويؤنَّث، فَمَنْ أَنَّث قَالَ فِي تَصْغِيرِهَا قُوَيْسَة، وَمَنْ ذكَّر قال قُوَيْس. وقي الْمَثَلِ: هُوَ مِنْ خَيْرِ قُوَيْس سَهْماً. ابْ … (لسان العرب)
- المجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- باريها: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- بانيها: : أَنَّى: مَعْنَاهُ أَيْنَ. تَقُولُ: أَنَّى لك هذا أَي من أَيْن لك هذا، وَهِيَ مِنَ الظُّرُوفِ الَّتِي يُجازى بِهَا، تَقُولُ: أَنَّى تَأْتِني آتِكَ؛ مَعْنَاهُ مِنْ أَيّ جِهَةٍ تَأْتِني آتِكَ، وَقَدْ تَكُونُ بِمَعْنَى كيف … (لسان العرب)