يا أيها الناس هذا مولد القمر
الشاعر: ناصيف اليازجي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«يا أيها الناس هذا مولد القمر» من شعر ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أيُّها النَّاسُ هذا مَولِدُ القَمَرِ ... في نِصفِ شَعبانَ يُهدي البِشْرَ للبَشَرِ
قد أولَدَ اللهُ سَعداً يومَ مَولِدِهِ ... لنا كما تَقتَضيهِ حِكمةُ القَدَرِ
يومٌ جَرَى منهُ نحوَ المُلكِ صاحبُهُ ... جَرْيَ البُدُورِ إلى نُورٍ منَ الغُرَرِ
قد أوجَدَ اللهُ فيهِ رحمةً ظَهَرَتْ ... في كلِّ أرضٍ ففاقَتْ رَحمةَ المَطَرِ
عيدٌ لعبدِ العزيزِ اليومَ قد ضُرِبتْ ... فيهِ البشائرُ بينَ السَّمْعِ والبَصَرِ
كَسا الجِبالَ بأثوابِ البَياضِ كما ... كَسا السُّهولَ بثَوْبِ الخُضرةِ النَضِرِ
عيدٌ به قامتِ الأنوارُ ساطِعةً ... في ليلةِ البَدْرِ حتى مَطلِعِ السَّحَرِ
نابَتْ عنِ الشَّمسِ فاستخَفَى ببَهْجتِها ... ما كانَ للبَدْرِ من ضوءٍ عن النَّظَرِ
قد صارَتِ الأرضُ فيها كالسَّماءِ بها ... بَرْقٌ ورَعدٌ وشُهبٌ ضَخْمةُ الشَّرَرِ
وسَبَّحَتْ خُطَباءُ الناسِ حاكيةً ... مَلائكَ العَرْشِ في الآصالِ والبُكَرِ
للهِ دَرُّ بني عُثمانَ من فئةٍ ... جَلَّتْ فما تَرَكَتْ فخراً لمُفتَخِرِ
إذا مَضَى كوكبٌ منها أتى قَمَرٌ ... وإن مَضَى قَمَرٌ فالشَّمسُ في الأثَرِ
قد قامَ من أصلِها عبدُ العزيزِ لنا ... فَرْعاً كريماً عظيمَ الخُبْرِ والخَبَرِ
إذا ذَكرنا مُلوكَ العَصرِ كانَ لهم ... صَدْراً كفاتحةٍ في أوَّلِ السُورِ
يدعو لهُ كلُّ من صَلَّى لخالقِهِ ... بالسَّعدِ والعزِّ والإقبالِ والظَفَرِ
فلا يزَالُ بحَولِ اللهِ مُقتدراً ... وطالما أرَّخوهُ بالغَ الوَطَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السهول: سهل: السَّهْلُ: نَقيضُ الحَزْن، وَالنِّسْبَةُ إِليه سُهْلِيٌّ. ونَهَرٌ سَهِلٌ: ذُو سِهْلَةٍ. والسُّهُولَة: ضِدُّ الحُزُونة، وَقَدْ سَهُلَ الموضعُ، بِالضَّمِّ. ابْنُ سِيدَهْ: السَّهْلُ كُلُّ شَيْءٍ إِلى اللِّين وقِلة الْخ … (لسان العرب)
- الغرر: غرر: غَرَّهُ يغُرُّه غَرًّا وغُروراً وغِرّة؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ مَغرور وَغَرِيرٌ: خدعه وأَطعمه بِالْبَاطِلِ؛ قَالَ: إِن امْرَأً غَرّه مِنْكُنَّ واحدةٌ، ... بَعْدِي وبعدَكِ فِي الدُّنْيَا، لَمَغْرُورُ أ … (لسان العرب)
- النضر: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)
- بثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- شعبان: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)