لاحت بوجه بديع الأنس ميمون

الشاعر: ناصيف اليازجي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رومانسية

«لاحت بوجه بديع الأنس ميمون» من شعر ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لاحَتْ بوَجهٍ بدِيعِ الأنسِ ميمونِ ... غَيداءُ فيها نِفارٌ غيرُ مأمونِ

وقطَّبتْ عندَ زَجرِ الصَبِّ حاجِبَها ... لأنَّها تَعهَدُ التأكيدَ بالنُّونِ

حَسناءُ ظالمةُ العُشَّاقِ ما تَرَكتْ ... لهم نصيباً منَ الدُّنيا ولا الدِينِ

رَشيقةٌ كلُّ لينٍ في معاطِفِها ... وليسَ في قَلبِها شيءٌ منَ اللِّينِ

قولوا لرَيحانةٍ في الحَيِّ قد عَبِقَتْ ... سَينقضي عاجلاً طِيبُ الرَّياحينِ

قد قَلَّ في النَّاسِ مَن تَصفو مَوَدَّتُهُ ... ما أبعدَ الصَّفَو بينَ الماءِ والطِيِنِ

مَن رامَ في الدَّهرِ مِيزاناً لصُحبتِهِ ... فإنَّ مِيزانَهُ طَرْحُ المَوازِينِ

مَوَدَّةُ المَرْءِ في الدُّنيا لحاجتِهِ ... لا للصَّديقِ ولو دامَتْ إلى حينِ

وَيلاهُ قد ضاعَتِ الأيَّامُ ذاهبةً ... في غَفلةِ اللَّهو أطويها وتَطويني

إن فاتَني نَهْيُ نفسي ليسَ ينَفعُني ... نَهْيٌ ولو جاءَ مع مُوسَى وهارونِ

مَنْ عاشَرَ النَّاسَ لا يأمَنْ غَوائلَهم ... كخائضِ البحرِ في أنواءِ كانونِ

وطالبُ الخيرِ من غيرِ الكرامِ كَمْن ... يَرومُ بَرداً من الرَّمْضاءِ في الصِينِ

بينَ الكرامِ كريمٌ عِندَهُ كَرَمٌ ... صافي المَوارِدِ عَذْبٌ غيرُ ممنونِ

ذاكَ الأمينُ ابنُ رَسلانَ الأميرُ على ... لُبنانَ تعنو لهُ شُمُّ العَرانينِ

الفاعلُ الخيرَ لا نَقصٌ يُعابُ بهِ ... والقائلُ الحقَّ يُجلَى بالبَراهينِ

تَملا المَسامَعَ والأبصارَ طَلعتُهُ ... إذا تَصَدَّرَ في صَدرِ الدَّواوينِ

مُؤيَّدٌ بيمينِ اللهِ مُعتَضِدٌ ... تَرعاهُ عينٌ تَولَتْ حِفظَ ذي النُونِ

سُعُودُهُ فوقَ أفلاكِ العُلَى ارتَفعَتْ ... وذِكرُهُ دَقَّ أبوابَ السَّلاطينِ

شَهْمُ الفُؤادِ حَصيفٌ ليسَ يَشغلُهُ ... سَمْعُ القَوانينِ عن حَفِظِ القَوانينِ

تَكِلُّ عن رأيهِ الآراءُ قاصِرةً ... حتى تَرى كلَّ فوقٍ صار كالدُّونِ

في قلبهِ حِكمةٌ فاضت جَداوِلُها ... حتَّى سَرَتْ مع دِماهُ في الشَّرايينِ

يَستَدرِكُ الأمدَ الأقصى بها ويَرَى ... خَفِيَّ سِرٍّ بقلبِ المرْءِ مكنونِ

في كلِّ فَنٍّ لهُ باعٌ يطولُ فخُذْ ... مَعْهُ بما شِئتَ في أيِّ الأفانينِ

يرنِّحُ الشِّعرَ عِطْفيهِ فيطرِبُهُ ... إذ كان يعرفُ منه كلَّ مضمونِ

طارَتْ إليهِ قوافينا فقلتُ لها ... لا يَرتَعُ الطَّيرُ إلاّ في البساتينِ

والشِّعرُ كالضَّيفِ يأتي من يُكرِّمُهُ ... ولا يُباعُ لديهِ بَيعَ مغبونِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الرياحين: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
  • الصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
  • اللين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل … (لسان العرب)
  • الموازين: موز: اللَّيْثُ: إِذا أَراد الرَّجُلُ أَن يَضْرِبَ عُنُقَ آخَرَ فَيَقُولُ: أَخْرِجْ رأْسَك، فَقَدْ أَخطأَ، حَتَّى يَقُولَ مازِ رأْسك، أَو يَقُولَ: مازِ وَيَسْكُتُ، مَعْنَاهُ مُدَّ رأْسك؛ قَالَ الأَزهري: لَا أَعرف مازِ رأْ … (لسان العرب)
  • بالنون: نون: النُّونُ: الْحُوتُ، وَالْجَمْعُ أَنْوانٌ ونِينانٌ، وأَصله نُونانٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ النُّونِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَعْلَمُ اختِلافَ النِّينانِ فِي الْبِحَارِ الغامِراتِ. وَ … (لسان العرب)
  • تصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
  • تعهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
  • حاجبها: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يا بائع الصبر لا تشفق على الشاري
  • في حضن إبراهيم سارة أصبحت
  • غضي جفونك يا عيون النرجس
  • الزهر تبسم نورا عن أقاحيها
  • دع الأيام تفعل ما تروم
  • نحن النصارى آل عيسى المنتمي
  • رأى أطلالهم دمعي فسالا
  • أهلا بعائدة أتت تشفيني