قفا بين الثنية والمصلى

قِفا بينَ الثَنّيةِ والمُصَلَّى — على جَبَلٍ دَنا حتَّى تَدَلَّى

وإن أبصَرتُما ناراً فَقُولا — تُرَى أيُّ القُلوبِ عليكِ يُصلَى

منَ العَرَبِ الكِرامِ كُماةُ حَربٍ — تُناظِرُهُم كرَائِمُ لَسْنَ غُزْلا

إذا ما أرهَفوا نَصلاً لِقتلٍ — فهُنَّ أشَدُّ بالأجفانِ قَتْلا

رجالٌ يَنحَرونَ البُزْلَ جُوداً — وغِيدٌ تَنحَرُ العُشَّاقَ بُخْلا

تَرى نارَ القِرَى في الحيِّ تَعلُو — ونِيرانُ الهَوَى أعلَى وأغلَى

على ذاكَ الكَثيبِ لنا سَلامٌ — يُكاثِرُ في الكَثيِبِ الفَرْدِ رَمْلا

كَثِيبٌ قامَ فيهِ رَشِيقُ عِطْفٍ — نُشبِّهُهُ بِغُصنِ البانِ جَهْلا

رَشاً في الحيِّ تَغزلُ مُقلَتاهُ — تُرَى مَنْ علَّمَ الغِزلانَ غَزْلا

إذا أتْحَفتَ عَينيهِ بِكُحلٍ — يقولُ أراكَ تُهدي الكُحْلَ كُحْلا

رُويدَكَ أيُّها الجاني بطَرْفٍ — فكم جَنَتِ الليالي السُودُ قبلا

أدُورُ على رِضاكَ ولا أراهُ — كأنِّي طالبٌ لِسعِيدَ مِثْلا

عزيزٌ قد تَوَلَّى تختَ مصرٍ — فعَزَّ بمجدِ وَطْأتِهِ وجَلاّ

تُشِيدُ بحمدِهِ مِصرٌ ويدعو — لهُ مَنْ صامَ في مِصرٍ وصَلَّى

فَتىً لو كانَ ماءُ النيلِ مالاً — لَفرَّقَهُ على السُؤَّالِ بَذْلا

ولو كانَ المُقطَّمُ مِنْ عِداهُ — لشاهدتَ المُقطَّمَ صارَ سَهْلا

لقد جَمَعتْ بهِ النيلَينِ مِصرٌ — ولكنْ أشرَفُ النيلَينِ أحلَى

هُما النيلانِ من ذَهبٍ وماءٍ — قَدِ اجتَمعَا فَلْيسَ تَخافُ مَحْلا

يمينٌ تَملأُ الآفاقَ جُوداً — وقَلبٌ يَملأُ الأقطارَ عَدْلا

وحِلمٌ مَدَّ فوقَ الرِّيفِ رِيفاً — وحَزْمٌ قامَ فوقَ النَخلِ نَخلا

سليمٌ مُخلِصٌ سِرّاً وجَهراً — كريمٌ مُحسِنٌ قَوْلاً وفِعْلا

يَرَى من صالحِ الأعمالِ فَرْضاً — عليهِ ما تَراهُ النَّاسُ نَفْلا

إذا صَلَدت زنادُ الرأيِ أورى — وإن عقدتْ أيادي الدَّهر حلّا

يلاقي ما يفرُّ الليث منه — ويحمل ما يدكُّ الطَّود ثِقلا

نرى خيرَ الكِرامِ أباً وأُمّاً — تَولَّى عَهدَ خيرِ النَّاسِ نَجْلا

أتَتْ مِصرَ الخِلافةُ ذاتَ خِدرٍ — فكانتْ لا تُرِيدُ سِواهُ بَعْلا

أعزُّ بني العُلَى أصلاً وفَرْعاً — وأكرَمُ رَهْطِها وَضعْاً وحَمْلا

نُجِلُّ أباهُ أنْ نَدعُوهُ لَيثاً — وأنْ يُدعَى لِذاكَ اللَّيْثِ شِبْلا

لَعَمرُكُ إنَّ خيرَ الناسِ طُرَّاً — على خَيرِ المَمالكِ قد تَولَّى

دَعَوناها الكِنانةَ إذْ رَأينا — لهُ في أكْبُدِ الحُسَّادِ نَبْلا

كريمٌ ليسَ يَرضَى الفَضلَ حَتَّى — يكُون الفضلُ بينَ الفضلِ فضلا

إذا مَلأتْ يَداهُ سِجالَ رِفْدٍ — نَراها بالغِنَى كَتَبتْ سِجِّلا

قدِ اشتَمَلَتْ مَكَارِمُهُ فَمنْ لم — يصادفْ وابِلاً منها فطلاّ

فلا ثَلَّتْ لهُ الأقدارُ عَرْشاً — ولا نَسَخَتْ لهُ الأيَّامُ ظِلاّ