دع ذكر بانات العلم
الشاعر: ناصيف اليازجي · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«دع ذكر بانات العلم» من شعر ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دَعْ ذِكرَ باناتِ العَلَمْ ... والنازلاتِ بذي سَلَمْ
جَدَّ المشيبُ فلا تَدَعْ ... ذاك القديمَ على القِدَمْ
للدَّهرِ حُكمٌ في الوَرَى ... فأطِعْهُ وارضَ بما حَكَمْ
واصبِرْ وإلا فالضَّنَى ... وافكُرْ وإلاّ فالنَدَمْ
واعملْ بعلِمِكَ إنَّهُ ... من دُونِ ذلكَ كالعَدَمْ
وإذا سكَتَّ فعن رِضَىً ... وإذا نَطقتَ فبالحِكَمْ
وإذا سَألتَ فلا تَزِد ... وإذا سُئلتَ فقُلْ نَعَمْ
وإذا أرَدتَ قصيدةً ... نَبِّهْ لها عُمَراً وَنَمْ
الشاعرُ العربيُّ ذو ال ... غَرَرِ التي سَبَتِ العَجَمْ
عَلَمٌ هُوَ الهادي الرفيعُ ... فكيفَ شِئتَ هو العَلَمْ
في المَكرُماتِ لهُ يدٌ ... وإلى الصَّوابِ لهُ قَدَمْ
ولهُ مَناقِبُ لا تُنا ... لُ كأنَّها صيدُ الحَرَمْ
يا من شمائلُ لُطفِهِ ... نَسَمٌ بها تحْيا النَسَمْ
آياتُ حَقٍٍّ أُنزِلَتْ ... ما بينَ نُونِكَ والقَلَمْ
أعجَزْتَني عن حَصرِها ... فأضَعتُ فَذلكَةَ الرَّقَمْ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- بانات: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- بعلمك: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- سئلت: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- سكت: سكت: السَّكْتُ والسُّكُوتُ: خلافُ النُّطْقِ؛ وَقَدْ سَكَتَ يَسْكُتُ سَكْتاً وسُكاتاً وسُكوتاً، وأَسْكَتَ. اللَّيْثُ: يُقَالُ سَكَتَ الصائتُ يَسْكُتُ سُكوتاً إِذا صَمَت؛ وَالِاسْمُ مِنْ سَكَت: السَّكْتةُ والسُّكْتةُ؛ عَنِ … (لسان العرب)
- فالندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- كالعدم: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)