لقد ذهبت نفسي وقد صفرت يدي
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«لقد ذهبت نفسي وقد صفرت يدي» من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد ذَهبتْ نَفْسي وقد صَفِرت يَدي ... بنَاقِضَةِ الميثاقِ ناكثةِ العَهْدِ
تروحُ إِلى حُبٍّ وتغدو إِلى قِلًى ... وتضْحَى على وصلٍ وتُمْسِي على صَدِّ
وتأْتي إِلى الضِّرغامِ بعد تمنُّعٍ ... وتسعى بِرِجْلَيْها إِلى منزلِ القِرْدِ
وتجمعُ محبوبين في غِمْدِ قلْبِها ... وما يجمعُ القينُ الحسامَينْ في غِمْدِ
وتُخْلفني وعْدَ الوصال ورُبَّما ... أَتَتْني ولم أَشْتَقْ إِليها بِلاَ وَعْدِ
فَنَفْسِيَ منها في شِقاقٍ وشِقْوة ... وقلبيَ منها في جهادٍ وفي جَهْدِ
أَرتْني بها الأَيَّامُ كلَّ عجيبةٍ ... إِلى أَن جنيتُ النارَ من جَنَّة الخُلْدِ
فجمرةُ وَجْدِي ليس تخلو من اللَّظَى ... وشُعْلَةُ قَلْبي ليس تُطْفَا من الوَقْدِ
غرميَ فيها ليس يَجْري لغايةٍ ... وحُبِّي فيها ليس يُفْض إِلى حَدِّ
لها وعَلَيْها ما رأًيتُ ولا أَرَى ... ومنها وفيها ما أُسِرُّ وما أُبْدِي
وحسْبكَ منها أَنَّ من كَلَفي بها ... أَرَى وهْي عِنْدِي أَنَّها ما غَدَتْ عِنْدِي
تمنَّيتُ من حبِّي لطولِ اجتماعِنا ... بأَنِّي وإِيَّاها أَسيران في قدِّي
طردتُ هواها جاهِداً فوجدتُهُ ... لئيماً مَهِيناً ليس يَذْهَبُ بالطَّردِ
وقد لامَ فيها كلُّ غثٍّ ملامةً ... وما قلبُه قلبي ولا وَجْدهُ وَجْدِي
يراها بعينٍ ما أَراها بِمِثْلِها ... فإِني وإِيَّاه ضلَلْنَا عن القَصْدِ
وعيَّبها أَن قال غيرُّ مليحةٍ ... وما الحسنُ شَرْط في المحبةِ والوُدِّ
مَقَابِحُها عندي أَلذُّ من الكَرَى ... لِعَيْني وأَحْلَى في فؤادي من الشَّهْدِ
وتلك المساوِي فهي عندي محاسنٌ ... لِشقْوةِ جَدِّي يا حبَائِي من جَدِّي
على أَنها والله مسكيَّةُ اللَّمَى ... غزاليةُ العينين خُوطيَّةُ القَدِّ
ففي وَجْهِهَا البستانُ والخُدُّ وردهُ ال ... جَنِيُّ وباقي جسمها زمنُ الوِرْدِ
وقد خانَني واللهِ عَقْلي بحُبِّهَا ... فلا يغْتَرِرْ بعَقْلِهِ أَحدٌ بَعْدِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحسامين: لحسم: التَّهْذِيبُ فِي النَّوَادِرِ: اللَّهاسِمُ واللَّحاسِمُ مَجارِي الأَوْدِية الضيّقةُ، واحدها لُهْسُم ولُحْسُم، وهي اللَّخافيقُ. (لسان العرب)
- الضرغام: ضرغم: الضَّرْغَمُ والضِّرْغامُ والضِّرْغامةُ: الأَسد. وَرَجُلٌ ضِرْغامةٌ: شُجاعٌ، فَإِمَّا أَن يَكُونَ شُبِّه بالأَسد، وإِما أَن يَكُونَ ذَلِكَ أَصلًا فِيهِ؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: فَتى الناسِ لَا يَخْفى عَلَيْهِمْ مكانهُ، … (لسان العرب)
- القرد: قرد: القَرَدُ، بِالتَّحْرِيكَ: مَا تَمَعَّطَ مِنَ الوَبَرِ والصوفِ وتَلَبَّدَ، وَقِيلَ: هُوَ نُفايَةُ الصُّوفِ خاصَّةً ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْوَبَرِ وَالشَّعْرِ والكَتَّان، قَالَ الْفَرَزْدَقُ: أُسَيِّد … (لسان العرب)
- القين: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك … (لسان العرب)
- تمنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- جهاد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)