زارني طيفها محلى معطر

زارَني طيْفُها محلى مُعَطَّرْ — وتخطَّى كمثلها وتَخَطَّر

وحكَاهَا فَصَار في النَّقْل عَدْلاً — حينَ أَدَّى عَنْها وإِنْ كَان زوَّر

أَشْمَسَ اللَّيْلُ إِذْ زَار في اللَّيـ — ـلِ وَلَوْ لَمْ يَزُرْ لَما كَانَ أَقْمَرْ

ولَقَدْ عَامَ في بحارِ دُمُوعٍ — ظَنَّ مِنْها أَنْ لا وصولَ إِلى الْبَرْ

واشْتَكَى البردَ ثُمَّ وَافَى إِلى القَلْـ — ـبِ ونِيرَانِ قَيْظِه فَاشْتَكى الْحَرْ

خَفَّفَ الْقَيْظَ عن فؤادِي مَا ابْتـ — ـلَّ لَه مِنْ مُوزَّرٍ ومُزرَّرْ

وتوثَّقْتُه بِقُفْل عناقٍ — فشَّه الانْتِبَاهُ لَمَّا تَعَسَّر

كنتُ مُستيقظاً وزَار خيالُ الذّ — كْر مِنْها ومُذْ رَقَدْتُ تَفَسَّر

والذي أَرْسَلَتْه سمراءُ في القا — مَةِ إِذْ تَنْثَني ومَا اللَّونُ أَسْمرْ

أَشرَقَتْ بالبياضِ حَتَّى استَنَارَتْ — ولَعَمْرِي فالبَدْرُ أَبْيَضُ أَنْورْ

لا يَتهِ جَوْهَرُ العُقودِ ولا يش — مَخْ عَلَيْها فالوَجْه والثَّغْر جَوْهَرْ

إِنَّ عيشي مُرٌّ وحُلْوٌ بِمَن أَصْـ — ـبحَ مِنْها في الوَجْه مِلْحٌ وَسُكَّرْ

سأَلَتْني مَا حَالُ قَلْبك بَعْدي — ربَّةَ البيت أَنْتِ بالبيتِ أَخْبَرْ

فيه جمرٌ كجمرِ خَدِّكِ لكنْ — جَمْرُ ذَا أَسْودٌ وجَمْرُكَ أَحْمَرْ

كيف ينفَكُّ جَمْرُ خدِّكِ منه — وَهْو بالخْالِ فَوْقَهُ قَدْ تَسَمَّر

وإِلى جَنْبِ ذَلِكَ الخالِ وَشْمٌ — قد تَخَفَّى بِصُدْغِها وَتخَفَّر

هُو بالصُّدِغ قَدْ تَزمَّل والصد — غُ عَليه بِمسكِه قَدْ تَدَثَّر

ولَئِنْ غَرَّني المُؤَنَّثُ مِنْها — فلقَدْ غَرَّها عَليَّ المُذَكَّرْ

رُبَّ ليلٍ لهوتُ فيه ببدرٍ — يَنْثَني أَبْيَضاً ويهتَزُّ أَسْمَرْ

كان أَحْوَى فزِيد بِالعين رَاءٌ — حِينَ يَرْنُو فَصَارَ أَحْوى وأَحْوَر

إِنْ رَنَا فالْغَزالُ أَحولُ إِن قيـ — ـسَ إِلَيْه والنَّرجِسُ الغَضُّ أَعْورْ

عَادَ أَغْنَى الْوَرى بدينارِ خدٍّ — أَصْبحَ الآنَ بالعِذَارِ مُسَطَّر

رُبَّ رَاح شَرِبْتُها اليومَ صِرْفاً — مِنْ ثَنَاياهُ ثُمَّ قُلْتُ لَه سِرْ

ولقد مِتُّ مِنْه فاعْجَب لأَمْرِي — إِنَّني مَيِّتٌ وعِشْقي مُعَمَّر

لم يُمِتْني إِلاَّ الحَبِيبُ ولم يُحْـ — ـيي الْمَعَالي إِلاَّ أَبو الْفَضْلِ جَعْفَر

ضَمَّ شَمْلَ النَّدى فأَغْنَى وأَقْنَى — وأَعَادَ الْعُلاَ فَأَنْشا وَأَنْشَرْ

أَنِسَ الْمَدْحَ فَاصْطَفَى الحرَّ مِنْه — وأَتَى غَيرُه فنَفَّى ونَفَّرْ

يسبقُ الخَلْقَ في طريقِ المَعَالي — وجَرى كُلُّ مَنْ جَرى فتَعَثَّرْ

هو قَاضٍ وما سَمِعْنا بقاضٍ — حَوْلَه مِنْ نَداهُ جُنْدٌ وعَسْكَر

وإِذا بارَزَتْ أَياديه قَرْن الـ — ـفقرِ فَهْو المهْزُومُ وَهْي المُظَفَّر

إِنْ بَدا شَخْصُه فَشَمْسٌ وبَدْرٌ — أَوْ جَرَى ذِكْرُه فَمِسْكٌ وَعَنْبَر

دعْ غَماماً هَمَى وبَدْراً تَجَلَّى — وشهاباً أَوْرَى ورَوْضاً تَنَوَّر

هو أَنْدَى يَداً وَأَبْهَر أَنْوا — راً وأَوْرَى زَنْداً وأَحْسَنَ مَنْظر

قد شَكَا الْمُعْتَفُونَ ثِقْلَ أَيادِيـ — ـه على الظهر فَهْي تَشْكُو وَتَشْكُرْ

حَسِبُوا إِذْ هَمَى سَحَابَ يَدَيْه — كالسَّحابِ الَّذِي يَمُرُّ فَمَا مَرْ

قُلْ لِمَنْ قَالَ لم يُر الجُودُ في الخلـ — ـقِ وقَدْ جَادَ ذَا الجوادُ أَلَم ترْ

فَمُوالي نَداهُ يَحْظَى ويَرْضَى — وَمُعَادِي عُلاَه يَخْسا ويَخْسَرَ

قُلْ لِمنْ رَامَ رَاحَتَيه تَقَدَّمْ — ولِمَنْ رَامَ غَاَيَتَيْه تَأَخَّرْ

قدَّر اللهُ أَنَّه أَفْضَلُ النَّا — سِ كمَا أَخْبرَ الْقَضَاءُ الْمُقَدَّرْ

كلَّما كَرَّرَتهْ تسأَمه النَّفـ — ـسُ سِوَى مَدْحِه إِذَا مَا تَكرَّرْ

لم تَر الْعَيْنُ قَطُّ أَحْسَن مَرْأَى — مِنْه في حُلَّةِ الثَّنَاءِ الْمُحَبَّر

خَاطِرُ الْمَدْح قَد تَبَخْتَر فِيه — وهْوَ مِن عِظْم شَأْنِه مَا تَبَخْتَر

إِنْ تسَلْ عنه أَو تَسَلْه إِذا جئـ — ـتَ إِليْه فَهْو الرَّشِيدُ وجَعْفَرْ

ولَئِنْ أَشْبَهَ الكرامَ قَدِيماً — فَهْوَ أَتْقَى مِنْهمْ وأَنْقَى وأَطْهَر

وَرِعٌ إِنْ تَقُل لَه النَّفْس خُذْ هـ — ـذَا وحَاشاه منه قَالَ لَها ذَرْ

وصلاةٌ في اللَّيلِ جَهْراً تَلِيها — صَدقَاتٌ في السِّر تَخْفَى وتَظْهَر

وصِيَامٌ في كُلِّ يَوْمِ هجيرٍ — يَتْركُ الماءَ جَمْرةً تَتَسَعَّر

ونعيمُ الدُّنيا إِذَا لَمْ تَصِلْه — بنَعيم الأُخْرى نَعِيمٌ مُكدَّر

ولَئِنْ لَمْ يَصُمْ على الكُرْهِ مِنْه — حَسَداً لالتياثِ جِسْمٍ مُطَهَّر

فَلأَجْرُ السَّقامِ أَغْلَى وأَعْلى — وثَوابُ الآلاَمِ أَوْفَى وأَوْفَر

ولقد صُمتُ نَائِباً عنكَ ذَا الشَّهـ — ـرَ وقَصْدِي في أَنْ أَصُومَ وتُؤْجَر

وهْو نَذْرٌ عليَّ في كُلِّ عام — إِنْ قَضَى الله الْبرْءَ فِيه وَيَسَّر

لستُ أَرْجُو سِوى بَقائِك أَجْراً — فهْوَ أَجْرٌ مُعَجَّلٌ في المُؤَخَّرْ

وإِذَا دُمْتَ لي تَعَجَّلت أَجْرِي — أَنْتَ لي جَنَّةٌ وجُودكَ كَوْثَرْ

بك أَصبحتُ أَنعمَ النَّاسِ بالاً — زمَني أَبيضٌ وعَيْشِيَ أَخْضَرْ

وإِذا أَظْمأَ الزَّمانُ شِفاهي — كنتَ بَحْراً تفيضُ دُرّاً وجَوْهَرْ

تِهْ عَلى الدَّهْر بي وطاوِلْ بَنيه — وَعَلى الْخلقِ كُلِّهم بيَ فَافْخَر

أَنْت لي مُنجبٌ وشَأْنُك عَال — بنجيبٍ مِني وشَانيك أَبْتَر