أتراك بالهجران حين فتكت في
الشاعر: الشاب الظريف · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«أتراك بالهجران حين فتكت في» من شعر الشاب الظريف، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتُرَاكَ بالهِجْرانِ حينَ فَتَكْتَ في ... قَلْبي عَلِمْتَ بِمَا يُجَنّ فَتكْتَفِي
عَاهَدْتني أَنْ لا تَخُونَ وَلُمْتَ في ... طَلبي وَفاءَكَ بالعُهُودِ وَلَمْ تَفِ
إنْ جَالَ طَرْفي في سِوَاكَ فَلا غُفي ... أوْ حالَ قَلْبي عَنْ هَواكَ فلا عُفِي
أَنَا صَابِرٌ بَلْ شَاكِرٌ في الحُبِّ إنْ ... أَخْلَفْتَ عَهْدَ الوَصْلِ أَوْ لَمْ تُخلِفِ
لكنّني أَهْوَى وَفاكَ وَفَاكَ إِذْ ... أَحْبَبْتُ نَيْلَ تَشَرُّفٍ وتَرشُّفِ
وَأَبثُّ وَجْدِي في الهَوَى بِتَوصُّلٍ ... وَتَوسُّلٍ وَتَطفُّلٍ وَتَلَطُّفِ
تاللَهِ لَمْ أَتَوقَّ فِي وَجْدِي وَقَدْ ... نادَى هَواكَ جَوىً وَلَمْ أَتوقَّفِ
إِنِّي لأَنْأَى مُعْرِضاً عَنْ عَاذِلي ... إنْ عَادَ لي أَوْ عَنَّ فِيكَ مُعَنِّفي
وَأَهِيمُ مِنْكَ بِمُرْسَلٍ وَمُسَلْسَلٍ ... وَمُورَّدٍ وَمُجَعَّدٍ وَمُهَفْهَفِ
لَوْ زُرْتَنِي يا مُنْيَتي وَمَنِيَّتي ... وَرَحمْتَ فَرْطَ تَلهُّبي وَتَلَهُّفي
لرَأَيْتَ طَرْفاً لَيْسَ يُنْكِر لِلْبُكا ... وَشَهدْتَ جِسْماً بالضَّنا لم يُعْرَفِ
لَمْ تَخْلُ مِنْ قَلْبِ المُحِبِّ وَحَقِّ مَا ... تَرْضَى بِهِ وَبِغَيْرِ ذَا لَمْ أَحْلِفِ
إِلَّا هَواكَ وَأَنْتَ فِيها أَدَّعِي ... أَدْرَى بِأَنِّي عَنْهُ لَمْ أَكُ أَنْكَفِي
قَدْ جَارَ جَارُ الحُبِّ في قَلْبِي وَلَمْ ... أَرَ في الصَّبَابَةِ مَنْ صَفَا مِنْ مُنْصِفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالعهود: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- بالهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بتوصل: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- تخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- تخون: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)
- تشرف: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و … (لسان العرب)
- شاكر: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- صابر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)