قـالَت كَـثـيـرَةُ لي قَـد كَـبِرتَ
الشاعر: عُبَيد الله بن الرُقَيّات · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، من العصر الأموي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قـالَت كَـثـيـرَةُ لي قَـد كَـبِرتَ — وَمــا بِـكَ اليَـومَ مِـن داهِـمَه
رَأَت رَجُـــلاً شـــاحِــبــاً لَونُهُ — أَخــا سَــفَــرٍ أَنـزَعَ القـادِمَه
تَـــخَـــوَّنَهُ الدَهـــرُ إِخـــوانَهُ — كَـثـيـرَةُ قَـد كُـنـتِ بي عالِمَه
وَمَـصـرَعِ إِخـوانِـيَ الصـالِحـينَ — بِـالنَـعـفِ وَالأَعـيُنُ الساجِمَه
يَــتــامــى يُــبَـكّـونَ آبـائَهُـم — وَلَم يُــبـقِ دَهـرٌ لَهُـم سـائِمَه
وَأَرمَـلَةٍ يَـعـتَـريـهـا النَحيبُ — إِذا نـامَـتِ الأَعيُنُ الناعِمَه
تُــبَــكّــي رِجــالَ بَـنـي عَـمِّهـا — وَإِخـــوَتَهـــا وَحــدَهــا قَــئِمَه
فَـيـا لَيـلَ بَـكّـي أَبـا عـاصِـمٍ — بُـــكـــاءَ مُـــؤاسِـــيَــةٍ دائِمَه
وَيــا لَيــلَ بَـكّـي أَبـا مـالِكٍ — وَيـا لَيـلَ بَـكّـي أَبـا فـاطِمَه
أَلَدُّ إِذا الخَـصـمُ لَم يَـسـتَقِم — شَـديـدُ القُوى يَدفَعُ الضائِمَه
وَبَــكّــي أُســامَــةَ لِلنـائِبـاتِ — وَلِلديــنِ وَالخُــطَّةـِ الحـازِمَه
وَبَـكّـي حُـسَـيناً حُسَينَ الطِعانِ — إِذا الخَيلُ لَم تَنقَلِب سالِمَه
رِجـالُ النُـوَيـعِـمِ لَم يَنكُلوا — جِـلاداً عَـنِ الفِـئَةِ الظـالِمَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القادمه: القَادِمَةُ : مذ القادم.- من الجيش: طائفة منه تتقدمه؛ سبقت الجيشَ قادمته لتكشف لهم الطريق.-: إحدى ريشات عشر كبار، أو إحدى أربع في مقدّم الجناح؛ ضَمَمْتَ جَنَاحيْهمْ عَلَى القلب ضَمَّةً ** تموتُ الخَوافي تحتها والقَوادِمُ …
- الناعمه: النَّاعِمَة : مذ ناعمٌ؛ ثيابٌ ناعمةٌ.-: الرّوضةُ/ طيرٌ ناعمةٌ، أي سِمانٌ.
- النحيب: النَّحِيبُ : مصـ.-: رَفعُ الصّوتِ بالبُكاء؛ سمعتُ نحيب أهل المتوفَّى.
- بالنعف: نعف: النَّعْفُ مِنَ الأَرض: الْمَكَانُ الْمُرْتَفِعُ فِي اعْتِرَاضٍ، وَقِيلَ: هُوَ مَا انْحَدَر عَنِ السَّفْح وغَلُظ وَكَانَ فِيهِ صُعود وهُبوط، وَقِيلَ: هُوَ نَاحِيَةٌ مِنَ الْجَبَلِ أَو نَاحِيَةٌ مِنْ رأْسه، وَقِيلَ: ا …
- تخونه: تَخَوَّنَ يَتَخَوَّنُ تَخَوُّناً : صار خائنا، أي غادراً ولم يؤدِّ الحق؛ تخوَّنه الدهر ورماه بالمصائب/ تخوَّنه غريمه حقَّه أي لم يؤدِّ له حقَّه كاملاً.- ـه: اتّهمه بالخيانة؛ لا يجوز أن نتَخَوَّن الناس قبل أن نعرف الحقيقة.
- دائمه: الدَّائِمُ [دوم]: نا.-: اللَّهُ تعالَى.-: الثَّابت والمستمرّ والباقيتَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وظِلُّها/ الماءُ الدَّائِم، هو الساكن لا يجري/ هو يُحْسِن للنَّاس دائماً، أي في كلِّ وقت.