يا حَمامَ الأَيكِ زِدنِي
الشاعر: عبد الله بن علي آل عبد القادر · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن علي آل عبد القادر، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حَمامَ الأَيكِ زِدنِي ... من هنيهَاتِ السِّفاهِ
حَيَّهَل إِن كنتَ خِدنِي ... تقتَرِب خَلفَ المِيَاهِ
كلُّ ذِي شَوقٍ عَلَيهِ ... مِن جميعِ الناسِ نَاهِ
لستُ أَخشاهُم ولكن ... لا أَرى إِسقاطَ جاهِي
هُدهُدَ الأَخبَارِ صِف لِي ... مَورِداً بَينَ الشِّفاهِ
هَل تَرَى الحَيَّ عليهِ ... باتَ مُنبَثَّ الجِبَاهِ
حَـــــولَهُ رَوضٌ أَرِيـــــضٌ ... بِعَمِيمِ النَّبتِ زَاهِ
غَنَّتِ الطَّيرُ عَلَيهِ ... فهوَ مَلهَاةٌ لِلاهِ
يا خلِيلَيَّ اسقِيَانِي ... بَينَ هاتِيكَ المَلاهِي
قَهوَةً قَد وصفَت لِي ... رِيقَهُ السَّاقِي كَما هِي
لَم أَذُقهَا غَيرَ أَنّي ... قالَ لي وَجدِي كذا هِي
نامَ طَرفُ الدَّهرِ عَنّا ... نَومَةً بَعدَ انتِبَاهِ
فانهَبِ اللذّاتِ مِنهُ ... لا أَراكَ اليَومَ سَاهِ
إِنَّما الدُّنيا مَتاعٌ ... لا تَكُن فيها مُباهِ
عَيشُ رَبِّ التَّاجِ فيها ... عيشُ رَبّاتِ الشِّيَاهِ
كُلُّهُم يَشقى بِهَمٍّ ... حاذِراً وَقعَ الدَّواهِي
لا تَرُم كَشفِي وَدَعنِي ... خلفَ أَستارِ اشتِباهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجباه: جبأ: جَبَأَ عَنْهُ يَجْبَأُ: ارْتَدَعَ. وجَبأتُ عَنِ الأَمر: إِذَا هِبْته وارْتَدَعْت عَنْهُ. وَرَجُلٌ جُبَّاءٌ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ[[. قوله [يمد ويقصر إلخ] عبارتان جمع المؤلف بينهما على عادته.]]، بِضَمِّ الْجِيمِ، مَهْمُ … (لسان العرب)
- السفاه: سفا: السَّفَا: الخِفَّةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ الجَهْلُ. والسَّفَا، مَقصورٌ: خِفَّة شَعَر الناصِيَة، زَادَ الْجَوْهَرِيُّ: فِي الخَيْل، وَلَيْسَ بمَحْمود، وَقِيلَ: قِصَرُها وقِلَّتُها. يُقَالُ: ناصِيَةٌ فِيهَا سَفاً. … (لسان العرب)
- النبت: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- بعميم: عمم: العَمُّ: أَخو الأَب. وَالْجَمْعُ أَعْمام وعُمُوم وعُمُومة مِثْلُ بُعُولة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَدخلوا فِيهِ الْهَاءَ لِتَحْقِيقِ التأْنيث، وَنَظِيرُهُ الفُحُولة والبُعُولة. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي فِي أَدنى الْعَدَدِ … (لسان العرب)
- حيهل: حهل: الحَيْهَلُ والحَيَّهَلُ والحَيِّهَلُ، بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْيَاءِ: شَجَر الهَرْم، وَاحِدَتُهُ حَيْهَلة وحَيَّهَلة وحَيِّهَلة، وَقِيلَ: الحَيِّهَلة شَجَرَةٌ قَصِيرَةٌ لَيْسَتْ بمَرِيَّة، لَا يَصْلُح الْمَالُ … (لسان العرب)
- خدني: خدن: الخِدْنُ والخَدِين: الصديقُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصاحبُ المُحدِّثُ، وَالْجَمْعُ أَخْدانٌ وخُدَناء. والخِدْنُ والخَدِينُ: الَّذِي يُخَادِنُك فَيَكُونُ مَعَكَ فِي كُلِّ أَمر ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ. وخِدْنُ الْجَارِيَةِ: مُ … (لسان العرب)