بجود يديك أورقت الغصون
الشاعر: ابن المُقري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«بجود يديك أورقت الغصون» من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بجود يديك أورقت الغصون ... وقرت في محاجرها العيون
ومثلك لم يكن فيما سمعنا ... من الزمن القديم ولا يكون
إذا ذكر الملوك بكل أرض ... فانك ناظر وهم الجفون
وإن كانوا النجوم فانت شمس ... نجوم الأفق معها لا تبين
وانك من ملوك لا تجاري ... إذا ذكرت مفاخرها القرون
ثرى أقدامكم مسك فتيت ... وعنصر غيركم ماء وطين
وإني يا أبا العباس عبد ... لكم رق بحبكم يدين
وعز العبد عز للموالي ... وعبد كم عزيز لا يهون
أاحرم ورد جودك وهو غيث ... يعطل عنده الغيث الهتون
وإني طامع ان سوف تنسى ... مكاني من ظلالكم مكين
أبا العباس خذ خبري فاني ... على قولي أمين لا أمين
ودونك فاستمع مني حديثا ... عجيبا والحديث إذاً شجون
رحلتم فارتحلت فعوقتني ... جهابذة لهم عندي ديون
وما خلوا سبيل العيس حتى ... حلفت لهم يمينا لا تمين
حلفت لهم بربك أن سيرى ... إليك وأنني بك أستعين
وأنك سوف تعطيني قضاء ... لدينهم وإنك لي ضمين
وفيهم باخلون يرون أني ... ستلزمني القسامة واليمين
واقسم لا أخيب وأنت قصدي ... مقالا لا تداخله الظنون
واطرب من هباتك عند غيري ... فكيف إذا ظفرت بها أكون
الا يا نعمت السلطات حلى ... منازلنا تقربك العيون
أقيمي في الربوع وجاورينا ... فيا نعم المجاور والقرين
فما فارقت قوما فاستقامت ... لهم حال ولا غمضت جفون
نعيم لم يكن في الأصل منه ... فذاك لأهله ذل وهون
ألا يا أيها الملك المرجيّ ... إذا قل المناصر والمعين
قبلت من الورى تحف الهدايا ... فنحوك يحمل الشيء الظنين
وعندي يا ابا العباس عبد ... فصيح القول مأمون أمين
يقول الشعر لا يعييه نثر ... ولا في نطقه شيء يشين
وقد أهديته فاقبله مني ... وخذه إذا فأنت به قمين
مديحك لا أجاريه ولكن ... لتخضع لي الجماجم والقرون
واخذ من صروف الدهر ثأري ... ويسلو مني القلب الحزين
ولم لا يترك السوء الأماني ... أظل بها وامسي استعين
يواعدني المنى منكم وعوداً ... فاقطع أنها الحق اليقين
إذا ما الهم جاش رأيت صبري ... بانواع الأماني يستعين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بجود: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ … (لسان العرب)
- تجاري: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)
- سمعنا: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- غيركم: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- فتيت: تيت: رَجُلٌ تَيْتاءُ وتِيتَاءُ: وهو مِثْلُ الزُّمَّلِقِ، وَهُوَ الَّذِي يَقْضِي شهوتَه قَبْلَ أَن يُفْضِيَ إِلى امرأَته. أَبو عَمْرٍو: التِّيتاءُ الرَّجُلُ الَّذِي إِذا أَتَى المرأَة أَحْدَثَ، وَهُوَ العِذْيَوطُ، قَالَ ا … (لسان العرب)
- محاجرها: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)