بأيّ هَديِ إمامٍ تَهتَدي الأُمَمُ

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بأيّ هَديِ إمامٍ تَهتَدي الأُمَمُ ... وَقَد تَصَرَّمَ عَنها العِلمُ والعَلَمُ

وَأيُّ كَوكَبِ حَقٍ يُستَضاءُ بِهِ ... وَقَد تَشابَهَتِ الأنوارُ والظُّلَمُ

لَم يَبقَ في حَرَمِ الإسلامِ قاعِدةٌ ... لِلدّينِ يُبنَى عَلَيها الدّينُ والحُرُمُ

رَزيّةٌ عَمَّتِ الأَحياءَ فانتَشَرَت ... حَتَّى تَضَعضَعَ مِنها العُربُ والعَجَمُ

تَغَيَّرَت بَهجَةُ الدُّنيا فَلا حَسَنٌ ... وَلا نَعيمٌ وَلا حُسنٌ وَلا نِعَمُ

يا يَومَ أحمَدَ أحيَى يَومَ أحمَدَ في ... أصحابِهِ وَهُمُ القَومُ الذينَ هُمُ

أَما تَرَى الخَلقَ في تَقسيم لَوعَتِهِ ... فيهِم ألمَّ بِهِم مِن فَقدِهِ أَلَم

عُمياً وَما بِالعُيُونِ النّاظِراتِ عَمَىً ... عَنِ الجِهاتِ وَصُماً ما بِهِم صَمَمُ

فَما تُشيرُ إلَى ما يَطلبُونَ يَدٌ ... وَلا يُعَبِّرُ عَمّا في الصُّدُورِ فَمُ

فَمَن لِجِلدةِ جِسمي إنَّها كَفَنٌ ... وَمَن لِحَبَّةِ قَلبي إنَّها رُجَمُ

الدَّهرُ أثبَتَ عُذراً عِندَ مِحنَتِهِ ... لِلغــــــادِرن إذا زَلَّت بِهِـــــم قَـــــدَمُ

كَــــانَّنا وَكَأنَّاـــ في تَخَرُّمِهِ ... ساداتِنا أُسُدٌ يُرعَى بِها غَنَمُ

عِنوانُ ما بَلَغَت شُهبُ البُزاةِ بِهٍِ ... في العُربِ ما بَلَغ الغِربانُ والرُّخمُ

سِيّانَ مَيتٌ وَحيُّ إن نَظَرتَ إلَى ... ما يَنتَهي وَوُجُودُ النّاسِ والعَدَمُ

يا رَحمَةً ما وَقاها البِّرُ مَصرَعَها ... وَكَرمَةٌ ما فَداها الضّالُ والسَّلَم

وَزَهرَةً ذَهَبَت أَيدي الخُطُوبِ بِها ... ما بَينَنا فَظَنَّنا أنَّها حُلُمُ

نَعَم تُفَدَّى بِكَ الأَحياءُ عَن طَرَفٍ ... مِن ثُكلِها وَتُهنَى الأَعظُمُ الرِّمَمُ

فَما دُفِنتَ وَأيمُ الله في جَدَثٍ ... وَإنَّما دُفِنَ المَعرُوفُ والكَرَمُ

حاشا جَلالَكَ أَن تُنسَى وَما قَدُمَت ... بِهِ اللَّيالي وَإن أَودَى بِكَ القِدَمُ

إن يَخلُ كَفُّكَ مِن سَيفٍ وَمِن قَلَمٍ ... فَشَدَّ ما حِمداهُ السَّيفُ والقَلَمُ

رَعياً لأيّامِكَ اللاَّتي غَضارَتُها ... وَطيبُها في الشُهُور الأَشهُرُ الحُرُمُ

وَبَلدَةٍ لا يُرَى في حُسنِها إرَمٌ ... ذاتُ العِمادِ وَلا في فَضلِها إرَمُ

يا حَسرَتا لَو أفادَت كَبداً ... حَرَّى وَيا نَدَماً لو يَنفَعُ النَّدَمُ

فَرَّطتُ فيكَ وَأيامي مُساعِدَةٌ ... والدّارُ جامِعَةٌ والشَّملُ مُلتَئِمُ

وَما عَرَفتُكَ حَتَّى صِرتَ لا أمَماً ... هَلاّ عَرَفتُكَ لَمّا دارُنا أمَمُ

بَيني وَبَينَكَ مِن أنسابِنا رحِمٌ ... إلَى الإخاءِ وَمِن آدابِنا رحِمُ

قَد كُنتَ لي ولأهلِ الأرضِ شَمسَ هُدىً ... فَأصبَحَت أفلَت لا لي وَلا لَهُمُ

يُقَلّدُونَكَ في الأَمرِ الَّذي جَهِلُوا ... وَيَقتَفُونَكَ في الشَّيءِ الَّذي عَلِمُوا

أما وَحَقَّكَ فالحَقُّ الَّذي لَكَ يا ... مَولَى الوَرَى قَسَمٌ ما بَعدَهُ قَسَمُ

إني لَئِن إن أُرَى حَيّاً وَقَد بَرَحَت ... بِكَ النَّوَى يا شَقيقَ الرُّوحِ مُحتََشِمُ

وإن بَكَيتُ فَما أنصَفتُ إن فنيتَ ... رَوحي عَلَيكَ وَلَو أنَّ الدُّمُوعَ دَمُ

إن عارَضَتكَ المَنايا في الشَّبيبَةِ لَم ... يَنظُر إلَى عارِضَيك الشَّيبُ والهَرَمُ

وَإن أصابَكَ رَشُّ مِن غَمامَتِها ... فالشّامِتُونَ إليهِم سَيلُها العَرِمُ

فَليسَ يُعجِزُها أنفٌ بِهِ خَنَسٌ ... إذا استَكانَ لَها أَنفٌ بِهِ شَمَمُ

فاذهَب فَما بِأُوَيسٍ مُلِّئت قَرَنٌ ... دَهراً وَلا بِكُلَيبٍ مُلِّئَت جُشَمُ

وَقَد مَضَى حاتِمٌ عَن طَيِّهـ وَمَضَى ... زَيدُ القَنا وَمَضَى عَن مُرَّةٍ هَرَمُ

عَدت عَلَيكَ وَراحَت رَحمَةٌ وَسَرَت ... تَترَى وَامَت عَلَى أنصابِكَ الدّيمُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • تشابهت: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
  • تصرم: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
  • تغيرت: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
  • تقسيم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة