أزل وحشَةَ الدُّنيا بداعيَةِ الأنسِ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أزل وحشَةَ الدُّنيا بداعيَةِ الأنسِ ... وَثَنٌ بِلَهوِ اليَومِ لَهوكَ بالأمسِ
وَغـــــاد سَـــــوادَ الدَّجــــنِ يَــــوم رَذاذِه ... بِحمراءَ كالعُقيان صَفراء كالوَرسِ
عَجُوزٍ تُحَلَّى بالصِّبا كسرَويَّةٍ ... مُؤرَّخَةِ الميلادِ مِن زَمَنِ الفُرس
إذا فَضَّ عنها القُسُّ رأسَ خِتامِها ... رَمت شَرَراً تَطفُو على جَسَدِ القُسِّ
وإن رُضتَها بالمَزجِ صِغتَ لِرَأسِها ... لآليَ تــــاجٍ لا تُــــحَــــصَّلــــُ باللَّمسِ
قَنَت وقَنَى مِنها الزُّجاجُ فأشبَهَت ... زِفافَ عَروسٍ في مُعَصفَرةِ الوَرسِ
تَرى الشِّربَ صَرغَى مِن تَلاعُبِ مَسِّها ... بألبابِها لا مِن مُخالَطَةِ المَسِّ
وساقيةٍ كالشَّمسِ باتَت تُعِلّني ... بأحمَرَ كالمِرّيخِ في شَفَقِ الشَّمس
إذا خَضَّبَ الكَأسُ الرَّذُومُ بَنَانَها ... أخَذتَ الثُّريّا مِن أنامِلها الخَمس
وحَسبُكَ أنَّ الرّاحَ في لُطفِ أخذِها ... مِنَ العَقلِ رُوحُ الرُّوح والنَّفسُ في النَّفسِ
ألا فاسقِنيها في الحَياةِ فإن أمُت ... عَلى فِطرَة الإسلامِ فاسقِ بها رَمسي
لي اللهُ مِن هيفٍ تُوزِّعنَ مُهجَتي ... شُعاعاً ومِن نُجلٍ وحُمٍّ ومِن لُعسِ
خَطرنَ بسُمرِ الخِطِّ تَنطِقُ وُشحُها ... إذا ما ارجَحنَّتـ عَن خَلاخِلِها الخُرس
ومَهما بَرى داءُ الصَّبابة عادَني ... مِنَ النكسِ داءٌ غيرُ مُنصَرِم النّكس
حَــــلفتُ بآياتِ الكِتابِ وألسُنٍ ... يُرنّمها أهلُ التَّرَنُّمِ في الدَّرسِ
لَقد حَكَمت في النّاسِ سيرةُ قاسِمٍ ... بِحُكمِ سُليمانَ علَى الجِنِّ والإنسِ
وألجَمَ أفواه الخُطوبِ فَلَم تَعِث ... بِسِنٍ ولا نابٍ عَلينا ولا ضرسِ
فَتىً طالِعٌ باليُمنِ والسَّعدِ وجهُهُ ... عَلينا وفي الأعداء بالشُّؤم والنَّحس
مُــــدَبــــر مُــــلكٍ فــــي ذَوائبِ غــــانــــمٍ ... بَــــنــــاهُ عــــلى أسِّ بَــــنَوهُ على أسٍ
أخو هِمَّةٍ لَو يَرتَقي بأقلِّها ... لِطمسِ نُجومِ اللَّيلِ زِلنَ عَنِ الطَّمسِ
وذُو عِفَّةٍ ما دَنَّســـ القَومَ مأثمٌ ... مِنَ الرّجسِ إلا طَهرَته مِنَ الرِّجس
أبَرُّ نَدىً في المَحلِ مِن صَببِ الحَيا ... وأحلَمُ مِن قيسٍ وأخطبُ مِن قُسِّ
يَظَلُّ ويمسي طاوي الكَشحِ مُؤثِرا ... بِبُلغَتِهِ مَن لا يَظَلُّ ولا يُمسي
يَجِلُّ ويَعلُو أن يُشَبَّهــ عَبدُه ... بحاتم في طي وعنترَ في عبسِ
إذا خَــــفَّتــــِ الأبطالُ وُقِّرَ خَيلُهُ ... بأربَطَ جأشٍ مِن ثبيرٍ ومِن قُدسِ
وما الضَّربَةُ الأخدُودُ تُشغِل قَلبَه ... بِطعنَتِه وخضاً عَنِ الضَّربةِ الخلس
ولَو بِعتًَ شَسعاً مِنهُ بالخَلقِ كُلِّهم ... وبالأرضِ بِعتَ الشَّسعَ بالثَّمنِ البَخسِ
أبا خالدٍ والقولُ فيهِ حَماسَةٌ ... أألهاكَ ما يُلهي وأنساكَ ما يُنسي
ألستَ مِنَ القومِ الذينَ فُروعُهم ... لَها نَسَبٌ في الحمس نَوَّهَ بالحمس
إذا وَرَدُوا حَــــــوضَ الرَّدى صَــــــدَروا بِه ... بــــأجــــبِهَــــةٍ شُــــجِّ وأقفيَةٍ مُلسِ
غَــــرَســــتَ وإن لم تَسقِ غَرسَكَ رِيَّة ... أضعتَ وأطلقتَ الذُّبولَ على الغَرسِ
أمِن تبعاتِ اللَّسن عَنكَ فإنَّني ... وإيّاكَ مِن أمري وأمرِك في لَبسِ
أبِا العِشر تَروي هِيمَ آماليَ الَّتي ... نَشَأَنَ برَيّ الرِّفهِ لا الرِّبعِ والخِمس
وأعشُو وليس القَصدُ مِنكَ سَجيَّةً ... إلى شُرَفٍ مِن صُلبِ مالك بالعَكس
وَما تَقتَضي وهسٌ سَجينٌ حُروفُه ... مَُقَهقِرَةٌ إهمالَ حَقّيَ بالوَهسِ
أناجيكَ هَمساً بالسِّرار ولَم أكُن ... أخاطِبُ أربابَ الخِلافَةِ بالهَمسِ
وأقصِر مِن خَطوي ولَستُ مُقَيَّدا ... كأنّيَ في حَبسٍ وما أنا في حَبس
ولو لم تنَم عَنّي تَمنَّى نَباهَتي ... مسَلَّمُ في عَكِّ ومسعُودُ في عنس
فواللهِ ما أرمي الخُطوبَ بأفوَقٍ ... إذا ما رَمَى الرّامُونَ بالأمَلِ النُّكسِ
ولستُ بِمحبُوسِ الرَّسائِل مُخفِقٌ ... إذا عَدِمَ الدّينارَ خَرَّ عَلَى الفِلسِ
أبت ليَ نَفسي أن تَسِفَّ وحَلَّقَت ... على الشَّرفِ العُلويّ بالهِمَمِ القُعس
أرى لك فَضلُ النّيّرَينِ عَلَى السُّها ... عَلى الفَضلِ لا فَضل المُعَلاَّ على الحِلسِ
ولو كانَ جِنسٌ فوقَ جِنسِك رِفعَةٌ ... لكنتَ بحمدِ اللهِ من ذَلكَ الجِنس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدجن: دجن: الدَّجْنُ: ظلُّ الْغَيْمِ فِي الْيَوْمِ المَطير. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّجْن إِلباسُ الغَيم الأَرضَ، وَقِيلَ: هُوَ إِلْباسُه أَقطارَ السَّمَاءِ، وَالْجَمْعُ أَدْجان ودُجون ودِجان؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وَلَذَا … (لسان العرب)
- الزجاج: زجج: الزُّجُّ: زُجُّ الرُّمْحِ والسَّهم. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّجُّ الْحَدِيدَةُ الَّتِي تُرَكَّبُ فِي أَسفل الرمح، والسِّنانُ يُرَكَّبُ عاليَتَه؛ والزُّجُّ تُرْكَزُ بِهِ الرُّمْح فِي الأَرض، والسِّنانُ يُطْعَنُ بِهِ، وَالْ … (لسان العرب)
- القس: (قَسَّ) الْقَافُ وَالسِّينُ مُعْظَمُ بَابِهِ تَتَبُّعُ الشَّيْءِ، وَقَدْ يَشِذُّ عَنْهُ مَا يُقَارِبُهُ فِي اللَّفْظِ. قَالَ عُلَمَاؤُنَا: الْقَسُّ: تَتَبُّعُ الشَّيْءِ وَطَلَبُهُ، قَالُوا: وَقَوْلُهُمْ إِنَّ الْقَسَّ ال … (مقاييس اللغة)
- الورس: ورس: الوَرْس: شَيْءٌ أَصفر مِثْلُ اللَّطْخِ يَخْرُجُ عَلَى الرِّمْثِ بَيْنَ آخِرِ الصَّيْفِ وأَوَّل الشِّتَاءِ إِذا أَصاب الثوبَ لَوَّنَه. التَّهْذِيبُ: الوَرْس صِبْغ، والتَّوْرِيس مِثْلُهُ. وَقَدْ أَوْرَس الرِّمْثُ، فَه … (لسان العرب)
- بالصبا: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ … (لسان العرب)
- باللمس: لمس: اللَّمْس: الجَسُّ، وَقِيلَ: اللَّمْسُ المَسُّ بِالْيَدِ، لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً ولامَسَه. وَنَاقَةٌ لَمُوس: شُك فِي سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لَا فَلُمِسَ، وَالْجَمْعُ لُمْسٌ. واللَّمْس: كِنَايَةٌ عَن … (لسان العرب)
- بالمزج: مزج: المَزْجُ: خَلْطُ المِزاجِ بِالشَّيْءِ. ومَزْجُ الشرابِ: خَلْطُه بِغَيْرِهِ. ومِزاجُ الشرابِ: مَا يُمْزَجُ بِهِ. ومَزَجَ الشيءَ يَمْزُجُه مَزْجاً فامْتَزَجَ: خَلَطَه. وشرابٌ مَزْجٌ: مَمْزُوجٌ. وكلُّ نَوْعَيْنِ امْتَز … (لسان العرب)