تــــعــــرَّض لأولى إن عــــرض الرَّكــــبُ

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تــــعــــرَّض لأولى إن عــــرض الرَّكــــبُ — وقـل خَـبِّروا بـالشِّعـبِ ما فعَل الشَّعبُ

وكـيـفَ البَـشـامـات اللَّواتـي تَـرنَّحـت — عــليــه أعــالِيــهــا وأسـفَـلُهـا رطـبُ

وَقِف رَيثَما تَقري السَّلامَ على اللِّوى — فَـواقـاً وقِـف لي وقـفًـةً مـنك يا وهبُ

فــمـا مَـذهـبـي لَومُ الرِّفـيـق وإنـمـا — لأَمـرٍ ألومُ الصَّحـبَ إن لامني الصَّحبُ

وعَــزَّ عــليـنـا أن نَـرَى دِمَـن الغَـضـا — لَقـىً ومَـغـانِـيـهـا بأيدي البِلا نَهبُ

أَامَــرَتـي بـالصَّبـر قـد كـنـتُ ألتَـجـي — إلى سَـــلوَةٍ لَو أن قـــلبَــكِ لي قــلبُ

أبــيــن ضُــلوعــي مُـضـغـةٌ تَـسـتَـفِـزُهـا — دواعـي الهـوى أم بين أضلعي الهضب

خــذي رُبــةً للحُـبِّ كـي تَـنـفُـثـي بـهـا — عَـلى كـبـدي لولاكِ لم نـدرِ ما الحُبُّ

ولا تُـتـلِفـي بـالعَـتـبِ فَـضـلَةً عـاشِـقٍ — مَــنــيَّتــُهُ مــن لا مَــنــيَّتــُه العَـتـبُ

أتـــزريـــن فــي غِــبِّ الزِّيــارَةِ ضَــلَّةً — عَــليَّ وأحــلامــاً وأعــشــقُهــا الغِــبُّ

وفــي الشِّعــبِ لَمّـا عَـنَّ مِـنـكِ مُـشـابِهٌ — أغــارَ عَـلَيـهـا مِـن مَـحَـاسِـنِـك السِّربُ

تَـغَـرَّب فـصَـفُـو العَـيش عن كَدَرِ النَّوى — وَبـاعِـد فلولا البُعدُ ما عُشِقَ القُربُ

ولا تــكـتَـرِث إن نـابَ خَـطـبٌ فـرُبـمـا — أتـاكَ الرضـا مـن حـيثُ أعجزَكَ الخَطبُ

أرادَت أمـيـرَ المـؤمـنينَ عَلَى النّوى — مَــراسِـيـلُ أنـقـاضٍ عَـثـانِـيـنُهـا صُهـبُ

إذا الحَـــرقُ لَم تـــذهـــب بـــهــا بِه — وإن مُـثِّلـَ بـالشُّهـبِ أحـنَـقَهـا الشُّهـبُ

تــؤُمَّ إمــامــاً أعــجــزَت مُــعــجــزاتُه — سِــواهُ بــانَــت عَــن كَـتـائِبِه الكُـتـبُ

فـتـىً رَدَّ مَـغـصـوبَ الخِـلافَـةِ بـعَـدمـا — تَــداولَهــا قَــومٌ خِــلافَــتُهــمُ غَــصــبُ

أخـو الحَـربِ لا يُـمـسي وإن تَمَّ فَتحُه — وَقَــد وَضَـعَـت أوزارَهـا عـنـده الحـربِ

تــهــاداه أصــلاب النُّبــُوَّةِ وارتـمـى — بِهِ البَطنُ ثُمَّ البَطنُ والصُّلبُ والصُّلب

يَـنـي الفَـلَكُ الدَّوارُ جَـرياً ولا يَني — نـوالاً وَيـنـبُـو المـشـرَفيُّ ولا يَنبُو

إذا هَـمَّ لم يًـطـعَـم فَـقَـد عـاشَ عـيشةً — بَهــيــمـيَّةـً مَـن هَـمُّهـ الأكـلُ والشُّربُ

نِهــايـةُ أهـلِ الفَـضـلِ إذ لا نِهـايـةٌ — وحـسـب ذَوي الآمـالِ إن طُـلِبَ الحَـسـبُ

أَأحـمـدُ يـا مـهـديِّ عـيـسـى بـن مـريم — دَعِ الشَّرقَ إنَّ الشــرقَ عِــلَّتُهُ الغــربُ

تَـشـاغَـلتَ عـن فَـرضٍ بِـنَـفـلٍ فـلا تَـرُض — ذلُولاً ورُض صـعـبـاً ليـتـبـعَـكَ الصَّعـبُ

فًـمـا الرأي أن تُهنا الصِّحاحُ وإنَّما — من الرأي أن تهنا من الجَرَبِ الجُرب

ومـا لكَ شِـمت الصّارِمَ العَضبَ لم تكن — ضَـربـتَ بِهِ فـالصّـارِمُ الصّـارِمُ العـضب

إذ قــادَ نَــصـرُ اللهِ جَـيـشَـك خـارِجـاً — بِــفَــتــحٍ فـلا يُـثـنـيـه فـجٌّ ولا درب

فَـلا تَـعـتَـقِـد أنَّ المـعـاقِـلَ خـارِجـاً — لذي نَـخـوةٍ فـالمـعقل الطَّعنٌ والضَّربُ

حــقــنــتَ دِمــاءً لو أذِنــتَ بِـسَـفـكِهـا — لَمـا جَـفَّ مِنها التُّربُ ما بَقيَ التُّرب

وأعـــززتَ ديـــنَ الله إذ ذلَّ جِــزبــه — بــطــاغــيَــةٍ حــزبُ الضَّلــالِ لَهُ حِــزب

فَــمــن عــاشَ مــن آل النــبـي كـلالَةً — ومــاتَ ولم يُــعــقــب فـأنـتَ لَهُ عَـقـبُ

مـنـتـعـتَ بَـنـاتِ المـجـدِ حتَّى عَضَلتَها — مِــنَ النّـاسِ لا نُـكـحٌ لَهُـنَّ ولا خُـطـب

فــإن عُــلقَــت مِــنَـك النَّواصِـبُ رَهـبـةً — فــلا عَـجَـبٌ أن يـرهَـبَ الأسَـدَ الكـلب

وإن سَــرقَــت مِــنــك الكِــرام سَــجــيَّةً — فَـمـن ضوء نورٍ الشَّمسِ تَستَرق اّالشُّهب

فـلا تُـطـمِـع السـاداتِ فـيـمـا وَرثتَه — فَـكَـم طَـمَـعٍ فـي الإرث أسـقَطَهُ الحَجب

ألنــتَ ليّ الدنــيــا فَهَـبـت ريـاحُهـا — رُخــاءً وكــانــت وهــيَ ســاكِـنَـةُ نُـكـب

ومَــكَّنــتَــنــي مِــن دَرِّهــا ولقــد أرَى — ومـا فـي يَـدي مِـن دَرِّ أخـلافِهـا شَخبُ

ولولاكَ قَــيــضـتَ الغِـنَـى ليَ لَم أكُـن — ألاقـيـهِ حَـتَّى يَـلتَـقـي النُّونُ والضَّبُّ

وَلَو كـــانَ لي ذَنـــبٌ وجــئت تــائبــاً — لأوسـعـتَـنـي عَـفـواً فـكـيـف ولا ذنـب

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الرفيق: الرَّفِيقُ : اللَّطِيفُ اللَّيِّن الجانب؛ هو رَفِيقٌ به. -: المُرافق والمصاحب؛ رفيق السّفر/ هو رفيق صباي/ رفاقُ السِّلاح. -: الزّوج؛ كان رفيقها في حياتها محبًّا لها/ رفيق العُمر ورفيق الحياة، أي الزَّوج/ رفقاء السُّوء، ه …
  • بالشعب: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه …
  • تقري: تَقَرَّى يَتَقَرَّى تَقَرَّ تَقَرِّيًا [ قرو]:-: تتبع؛ تقرَّاه بالنظرحتى غاب عن عينيه/ يغتلي فيهم ارتيابي حتى ** تَتَقَرَّاهُمُ يَدَايَ بلمس - البلادَ: تتبعها أرضاً أرضاً وسار فيها، ينظر حالها وأمرها؛ تقرَّى الحاكم أحوال …
  • دمن: دمن: دِمْنةُ الدَّارِ: أَثَرُها. والدِّمْنة: آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدوا مِنْ آثَارِ البَعَر وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَن، عَلَى بَابِهِ، ودِمْنٌ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر. والدِّمْن: البَعَر. ود …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة