دعها تَحِنُّ لحاجِرٍ يا زاجرُ
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعها تَحِنُّ لحاجِرٍ يا زاجرُ ... ولو احتَسَبتَ فأينَ مِنها حاجِرُ
واطرح لَها جُدلَ الأزِمَّةـ إنَّها ... مِمّا يلَقَّبُ حازِمٌ أو عاثرُ
فَقُصارُ حَنَّتِها السُّلُوّ لأنهم ... قــــالوا لأولِ كلِّ شيء آخرُ
ولَهُ بِهنَّ على المنازل باطِنٌ ... وجَوىّ بِهنَّ علَى المَنازِلِ ظاهِرُ
ومُرجُعاتٌ في الحَنينِ تجَاوَبَت ... مِن هَيمِهِنَّ حناجرٌ وخَناجرُ
بُحَّ الحُلُوقِ كأن بينَ حُلُوقِها ... قَصَباً تَداولَ بَينَهنَّ الزّامِرُ
يضرِبنَ عَرضَ خُدودِها بِخِفافِها ... طَرَباً إذا ذَكَر الشَّقيقةَ ذاكِرُ
تَبِلَت قلوبُ الرَّكبِ هذا شاهِقٌ ... لِشَهيقِ مَرمَرِها وهذا زافِر
شُجَيَ المطايا وهي أجلدُ كائنٍ ... قَلباً وأصبرُ إنَّ قلبي صابر
ما كانَ مِن خَبَرِ الفريقِ وما الذي ... عَزَمُوا عَليه أرائحٌ أم باكِر
ومَتًى تَحقَّقَِ النّياتُ وهل أتى ... عِلمٌ بِوَشك رَحيلِهم مُتواتر
وأغنٍِّــ يبعث لي رسالة مُحضِرٍ ... مَنَع الزيارة وهو طيفٌ زائر
رَقبَ اشتغالَ الحَيَّ حتى أسعَفَ ال ... واشي بغَفلتِه ونامَ السّامِر
وسَرى يُرنّحُه النُّعاسُ كأنَّه ... ثَمِلٌ يُصَرِّفُ عَن سِواهُ الدائر
يا قاتِلي أتُرى وَوَصلُك واصلٌ ... لي عن مُساعدَتي وهَجرُك هاجر
أيَحِلُّ قتلُك عاشِقيكَ وجائزٌ ... لك أن تَنامَ ومَن يُحبُّكـ ساهر
كن لِلزَّمانِ كما يكُونُ فإنَّه ... أوفى بَنيهِ وإن تَخَلَّقَ غادر
والبَس لهم حُلَل التَّلَوُّنِ إنَّهم ... سيان مُسلِمُ أهلِه والكافرُ
عُذرُ النَّعامَةِ في التَّقلُّبِ أنها ... جَمَلٌ تُعدُّ مِنَ السَّوامِ وطائر
فَخَفِ الصَّديقَ فَكَم صَديقٍ عاجزٍ ... ما نال فَتكَتَه عَدُوٌّ قادر
وتَوقَّ يأنفَةَ القَريبِ لَو أنَّه ... حَسَنُ المثّنَّى أو أخوه الباقِر
وأغرُّ مُ رَفَعَ الأشاعِر بَيتَه ... وَدَّ القبائلُ أنهنَّ أشاعر
يَنهَى ويَأمُرُ حيثُ لا المَلِكُ الذي ... تَعنوا لَهُ الثَّقلانِ ناهٍ آمر
وقَفَ السَّماحُ بِه فَلا مُستَقدِمٌ ... عن كَفِّهــ أبَداً ولا مُستأخِر
في تاجِه قَمَرٌ وحَشوُ دِلاصِهِ ... أسَدٌ وفي بُردَيه بَحرٌ زاخِر
تجِبُ الجُنوبُ فتستَوي في عُقرِه ... عُوذُ المطافِلِ والكِبارُ العاقِر
ويَخُصّ فالطَّباخُ يُطعِم نارَه ... حَطباً ويَشحَذُ شَفَرَتيه الجازِر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحلوق: حلق: الحَلْقُ: مَساغ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي المَريء، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَحْلاقٌ؛ قَالَ: إِنَّ الَّذِينَ يَسُوغُ فِي أَحْلاقِهم ... زادٌ يُمَنُّ عليهمُ، للِئامُ وأَنشده الْمُبَرِّدُ: فِي أَعْناقِهم، فَرَدَّ ذَلِ … (لسان العرب)
- الزامر: زمر: الزَّمْرُ بالمِزْمارِ، زَمَرَ يَزْمِرُ ويَزْمُرُ زَمْراً وزَمِيراً وزَمَراناً: غَنَّى فِي القَصَبِ. وامرأَة زامِرَةٌ وَلَا يُقَالُ زَمَّارَةٌ، وَلَا يُقَالُ رَجُلٌ زامِرٌ إِنما هُوَ زَمَّارٌ. الأَصمعي: يُقَالُ لِلَّ … (لسان العرب)
- باطن: أطن: إطانٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ وأَنشد بَيْتَ ابْنِ مُقْبِلٍ: تأَمل خَلِيلِي، هَلْ تَرَى مِنْ ظعائن ... تحملن بالعلياء فَوْقَ إِطَانِ؟ وَيُرْوَى إِظَانُ بالظاء المعجمة. (لسان العرب)
- بخفافها: خفف: الخَفَّةُ والخِفّةُ: ضِدُّ الثِّقَلِ والرُّجُوحِ، يَكُونُ فِي الْجِسْمِ والعقلِ والعملِ. خَفَّ يَخِفُّ خَفّاً وخِفَّةً: صَارَ خَفِيفاً، فَهُوَ خَفِيفٌ وخُفافٌ، بِالضَّمِّ وَقِيلَ: الخَفِيفُ فِي الْجِسْمِ، والخُفَاف … (لسان العرب)
- بينهن: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- تبلت: تبل: التَّبْل: العَدَاوة، وَالْجَمْعُ تُبُول، وَقَدْ تَبَلَنِي يَتْبُلُنِي. والتَّبْل: الحِقْد. والتَّبْل: عَدَاوَةٌ يُطْلَب بِهَا. يُقَالُ: قَدْ تَبَلَنِي فُلَانٌ وَلِي عِنْدَهُ تَبْل، وَالْجَمْعُ التُّبُول. الْجَوْهَرِ … (لسان العرب)
- تجاوبت: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)