في المشرقَين نشرتِ نورَ هُداكِ
الشاعر: بطرس البستاني · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر بطرس البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في المشرقَين نشرتِ نورَ هُداكِ ... والغربُ عباقٌ بطيبِ شذاكِ
يا جنَّةـ العلياءِ هل من جنَّةٍ ... تُهدي إلى العلياءِ مثلَ جَناك
روحتِ صدرَ الدين حتى شاقَهُ ... ما تحملُ النَّسماتُ من رياك
من حولكِ الأنهارُ يجري ماؤها ... مُتدافعَ الأمواج فوق ثَراك
ولقد زكت فيكِ الغصونُ وصافحت ... قمَمَ الجبال وهامةَ الأَفلاك
والعلمُ لاحت في البلاد بدورهُ ... مُذ فاض في جو البلاد سناك
كم من فتىً حاز العُلى من بعد ما ... أَرواهُ من لبن العُلى ثدياك
كم من فتىً نظم الحُلى في نحره ... لما ملأتِ من الجواهر فاك
كم من فتى قد صار سيد قومه ... وفــــؤادهُ يــــهــــفو إلى مرآك
يُثني عليكِ وقلبهُ بكِ هانمٌ ... ولسانهُ لهجٌ بنَشر حِلاك
لكِ مهجةُ الأُم الرؤُوم وطالما ... أنسى حَنانَ الأُمهات هواك
إِن يُكبرِ الناسُ الوفاءَ فانهم ... قد قدسوا عند البلاء وفاك
فلكم أَعنتِ على الزمان وصَرفهِ ... وبذلتِ في مدد الضعيف قُواك
أوَ يُنكر الشرقي ما أوليتهِ ... مما يخلد في الورى ذكراك
أوَ يجحد الأبناءُ فضلك والعدى ... شهِدوا بما جادت بهِ كفاك
كم من يتيمٍ كان عيل قومهِ ... فغدا إِمامهمُ بفضل غذاك
كم جاهلٍ أَمسى منارَ بلادهِ ... بعد اقتباس العلم في مغناك
رشَفَ المعارفَ وهو ريانُ الحشى ... حتى ارتوى من غاديات سماك
كم تائهٍ أمسى على نهج الهدى ... لما تكحل طرفُهُ بهُداك
كم من غويٍ ما مضى في غيهِ ... حتى طعنتِ فؤَادهُ بقناك
للحكمة الغراءِ فيك مناورٌ ... وهاجةٌ تهدي إلى مِيناك
للعلم والآداب فيكِ مشارعٌ ... سكرت بسلسل مائها أَبناك
سقياً لمن ترعاهُ عينكِ في الدجى ... وتقودُه للمفخرات يداك
رمقتكِ لاحظةُ السماءِ من الصبا ... ووقت من الزلل الذميم خطاك
فنهجت في دنياك أقومَ مَنهج ... وفعلتِ ما يرضى بهِ مولاك
من يتبع الحقَّ المبين فانما ... يطأُ الغُواةَ كما وطئتِ عداك
يا غابةَ الآسادِ كم من جحفلٍ ... قد سار للهيجاءِ تحت لواك
خاض المعامع بين أطراف الظبي ... تحميه من عُصبِ الفساد ظُباك
أمنارةَ الإبحار هل من مركبٍ ... إِلا اهتدى في شرقنا بضياك
فلأنتِ مرفأنا الأَمينُ فإن سطا ... جيشُ المعاطب نحتمي بحماك
ولأَنت معقلنا الحريز إذا عدا ... يوماً علينا في الوغى اعداك
طاردتِ أدواءَ النفوس فأَدبرت ... وجنودَها لم تخشَ غير دواك
يُعيي الأَساةَ الداءُ إِن يُزمن وما ... أعياكِ داءٌ عالجتهُ نُهاك
لم تحفلي بالنازلاتِ صواعقاً ... والعاصفاتِ تهبُ حول فِناك
قد كان قلبكِ في النوائب جندلاً ... أَفيستطيع المرجفون أَذاك
يا نجمةً زانت محاسنُها العُلى ... إِنَّ العُلى منذ الصبا تهواك
آثاركِ الحسناءُ قد رُقمَت على ... ألبابنا تُخزي الذي عاداك
لو لم يكن للماقتين غشاوةٌ ... تُعمي العيونَ لأَعظموا مسعاك
سيري على منحاكِ تحرسكِ العُلى ... فالرشدُ كلُّ الرشدِ في منحاك
واطوي من الأعصار ما شاءَ الأُلى ... يرعون بالمهجاتِ عهدَ ولاك
ابداً تتوقُ إلى لقاكِ عيونُنا ... وقلوبُنا تحلو لها نجواك
وعلى رضاكِ دماؤُنا موقوفةٌ ... والموتُ عذبٌ في سبيل رضاك
نفديكِ بالأرواح غاليةً ولا ... نهوى سوى أن نستميتَ فداك
يوبيلُكِ الذهبُّيـ فاض شُعاعُهُ ... في كل قلبٍ شاعرٍ بنداك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المشرقين: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- النسمات: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ … (لسان العرب)
- بدوره: دَوَرَ: دَارَ الشيءُ يَدُورُ دَوْراً ودَوَرَاناً ودُؤُوراً واسْتَدَارَ وأَدَرْتُه أَنا ودَوَّرْتُه وأَدَارَه غَيْرُهُ ودَوَّرَ بِهِ ودُرْتُ بِهِ وأَدَرْت اسْتَدَرْتُ، ودَاوَرَهُ مُدَاوَرَةً ودِوَاراً: دَارَ مَعَهُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- ثدياك: ثدأ: الثُّداء: نَبت لَهُ ورَق كأَنه وَرَقُ الكُرّاث وقُضْبان طِوال تَدُقُّها الناسُ، وَهِيَ رَطْبة، فَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا أَرْشِيةً يَسْقُون بِهَا، هَذَا قَوْلُ أَبي حَنِيفَةَ. وَقَالَ مُرَّةُ: هِيَ شَجَرَةٌ طَيِّبَةٌ ي … (لسان العرب)
- ثراك: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- جناك: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- روحت: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)