أَصـبَـحـت رُؤيـة العَـزيـز سَـعـيدِ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَصـبَـحـت رُؤيـة العَـزيـز سَـعـيدِ — كُــلَّ وَقــت فـي مَـصـر آنـس عـيـدِ
وَالأَمـانـي عَلى بِساط التَهاني — أَقــبَــلَت تَـنـثَـنـي بِـقـدٍّ وَجـيـد
وَتَــبــاهَـت بِـلَثـم أَسـنـى رِكـابٍ — لَم يَـزَل سـاعِـيـاً لِنَـفـعٍ جَـديـد
شَــــرح اللَه صَــــدرَه وَحَـــبـــاه — فـي زَمـان الهَـنـا بِـعُـمرٍ مَديد
وَكَـسـا شـبـله سَـليـل المَـعـالي — حـلَّةَ الفَـضـل طـارِفـاً عَـن تَليد
مـا سَـمـا فـي تـمـدّن قَد أَضاءَت — بِـسَـنـاه الأَوطـان بَينَ العَبيد
وَاِنــتَـضـى سَـيـفَ عَـزمـه لجـهـاد — وَحــمــى جــاره بِــبَــأسٍ شَــديــد
وَأَنــام العِــبـاد فـي ظـل أَمـن — وارف مــــدَّه بَــــرأيٍ سَــــديــــد
أَو أَثاب البِلاد بِالعَدل يُمناً — وَاِعـتَـنـى بِـابـتـناء حصنٍ مشيد
أَو سَـعـى جَـيـشـه السَـعيد لِنَصرٍ — تَــحــتَ أَعــلامـه بِـنـظـمٍ فَـريـد
أَو تَـوالَت أَعـيـاد فـطـر بـقطر — فـيـهِ أَثـنـى عَـليـهِ كُـلُّ مُـجـيـد
أَو غَـدا قـائِلاً لي السَعد أَرخ — أَشـرَق العـيـد بـاجـتـهاد سَعيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بسناه: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع …
- بعمر: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ …
- بلثم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف …
- تليد: جمع: أَتْلادٌ. [ت ل د]. 1."تَرَكَ الأبُ مالاً تَليداً" : إِرْثاً. 2."يَتَمَتَّعُ بِمَجْدٍ تَليدٍ" : بِمَجْدٍ قَدِيمٍ، أَصيلٍ، تالِدٍ.
- تمدن: تَمَدَّنَ يَتَمَدَّنُ تَمَدُّناً : عاش عيشة أهل المدن وأخذ بأسباب الحضارة؛ تمدّن البدْو حين أستقرّوا في المدينة.
- جاره: الجَارَّة . قطعة بحريّة تجرُّ وارءها قطعةً أخرى؛ تعطّلت الباخرة في عرْض البحر فأرسِلتْ إليِها جارّة.