مصر عَلى الأَمصارْ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مصر عَلى الأَمصارْ ... بِالصَدر وَالأَنصارْ
ســــادَت وَعز الجارْ ... فيها بِكُلِّ مَكانْ
في دَولة الاقبالْ ... في دَولة بِسَعيدْ
ذي العَدل وَالتَأييدْ ... وَالحَزم وَالتَمجيدْ
وَالحلم وَالإِحسان ... نــــالَت ذرى الآمــــالْ
بُشراك يا كرّارْ ... يا مالك الأَقطارْ
يا مَن لَكَ الأَخبارْ ... سارَت مع الركبانْ
بِالعلم وَالأَعمالْ ... فَالعَسكر الجرّارْ
لَما اِنتَضى البتارْ ... قَد فازَ بِالأَوطارْ
في نَصرة الأَوطانْ ... وَاستأسر الأَبطالْ
يــــا أَيُّها الأوجي ... سِرْ واصَحب الطوبجي
وَاثبت مَع الزنجي ... في حومة الميدانْ
وَاهجم مَع الخَيّالْ ... وَأَنـــــتَ يـــــا قــــرّابْ
لا ترهب الأَحزابْ ... وَارجمهمُ بشهابْ
مِن مارج النيرانْ ... في مَوقف الأَهوالْ
وَالزرخ فَوقَ الخَيلْ ... تَنساب مِثلَ السَيلْ
فَالوَيل ثُمَ الوَيلْ ... مِن طَعنِها بِالزانْ
وَالصــــارم الفصّالْ ... وَالكوبريان في النَهرْ
مدّت بِأَمر الصَدرْ ... جسراً قبيل الفَجرْ
مِن فَوقِهِ الفُرسانْ ... مَرَّت مَع الأَحمالْ
يا ناشر الأَعلامْ ... يا ناصر الإِسلامْ
بِالعَدل في الأحكامْ ... لا زلت بِالبُرهانْ
تَسمو عَلى الإقبالْ ... لا زلت في الأَفراحْ
تَحيا بِكَ الأَرواحْ ... مــــا بَدرُ أنسٍ لاحْ
وَأَضــــاءَ بِالأَكوانْ ... في أَحسن الأَحوالْ
أَو ما اِزدَهى بِالعَقلْ ... شبلٌ كَريم الأَصلْ
شَهم غَزير الفَضلْ ... في دَولة العرفانْ
سامٍ عَلى الأَشبالْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاقبال: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الجرار: جرر: الجَرُّ: الجَذْبُ، جَرَّهُ يَجُرُّه جَرّاً، وجَرَرْتُ الْحَبْلَ وَغَيْرَهُ أَجُرُّه جَرّاً. وانْجَرَّ الشيءُ: انْجَذَب. واجْتَرَّ واجْدَرَّ قَلَبُوا التَّاءَ دَالًا، وَذَلِكَ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ؛ قَالَ: فقلتُ لِصا … (لسان العرب)
- الركبان: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- بالصدر: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)
- بسعيد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- بشراك: شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ م … (لسان العرب)
- سادت: سأد: السأْد: الْمَشْيُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: مِنْ نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد: سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ لَا تَعْرِيسَ فِيهِ، والتأْويب: سَيْرُ النَّهَارِ لَا تَعْرِيجَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الإِسْآد أَن تَسِيرَ الإِبل ب … (لسان العرب)
- فالعسكر: عسكر: العَسْكَرةُ: الشِّدَّةُ وَالْجَدْبُ؛ قَالَ طَرَفَةُ: ظلَّ فِي عَسْكَرةٍ مِنْ حُبِّها، ... ونأَتْ شَحْطَ مَزارِ المُدَّكِرْ أَي ظَلَّ فِي شِدَّةٍ مِنْ حُبّها، وَالضَّمِيرُ فِي نأَت يَعُودُ عَلَى مَحْبُوبَتِهِ، وَقَو … (لسان العرب)