علم بلا عمل وَفعلٌ مُنكرُ
الشاعر: صالح مجدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر صالح مجدي، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
علم بلا عمل وَفعلٌ مُنكرُ ... وَفَواحشٌ مَشهورة لا تُحصَرُ
أَبمثل هذا يا مهين عَلى الوَرى ... في هذِهِ الدُنيا الدَنيئة تَفخر
يا أَخبث الثقلين كَم تَعصى الَّذي ... أَنشاك مِن عَدم وَلا تتستر
أَبنسبةٍ مَعلومةٍ تَرجو النَجا ... وَالعرقُ دساسٌ وَأَمرُك أَشهَر
يا شَيخ سوء ضلّ عَن سبل الهدى ... إِن اليَزيد بقتل مثلك يَعذر
لم لا وَأَنتَ عَلى الخَنى لا تَنتَهي ... وَبِكُل موبقة تَهيم وَتَأمر
وَتَهمّ بِالذكران وَهِيَ كَبيرة ... لا سِيما مِن عارف لا يُنكر
إِن كانَ غرّك مِن زَمانك صَفوُهُ ... هَذا هُوَ اِستدراج عَبد يَكفر
يا كَعبة الفسق الذَميم إِلى مَتى ... تَختال في هذا الضلال وَتخطر
وَتجرّ أَذيال المَعاصي راغِباً ... عَن طاعة لِلّه مِنها تؤجر
وَأَراك إِن صَلَّى سِواك هَجرتَه ... وَنسبته للرجس وَهوَ مطهر
أَمّا الصِيام فَقَد تَرَكتَ تَعمداً ... وَلَأَنتَ عَن بَذل الزَكاة مقصر
لَكن نَراك عَلى النَوافل عاكِفاً ... مَع تَرك فَرض اللَه وَهوَ مُقرّر
أَو كلما أَولاك ربك نعمة ... قابلتها بخطيئة لا تُغفَر
أَو ما نَهاك الشَيب عَن عَيب بِهِ ... أَصبَحت مَعرفةً وَأَنتَ مُنَكَّر
لَيت الَّذي وافاك مِنهُ بِنصله ... ما كانَ أَبقى واقباً لا يَفتر
وَلَو اَنَّهُ كانَ اِستَعان بِربه ... لَقضى عَلَيك وَزال ذاك المُنكر
وَلما صُفعتَ عَلى قَفاك بصرمة ... مِن كَفِّ حافظة لودّك تهجر
تَباً لمثلك كَيفَ تَنسى لَيلة ... هَجموا عَلَيك وَأَنتَ فيها تفجر
أَغفلت وَيلك عَن مَضيق مُظلم ... أَمسيت فيهِ تَقول ذاكَ مقدّر
يا قبلة الأَشرار هَل تَنزو عَلى ... أَزواج رَهط مِن دِماك تَصوّروا
أَتظن أَنك بَعدَ هَذا مُسلمٌ ... وَلأَنتَ مِن فَرعون موسى أَكفر
وَلَو اِقتَصرت عَلى الكَبائر هَذِهِ ... لَكفت وَحاقَ بِكَ العَذاب الأَكبر
لَكن مَزجت بِها الريا وَالادّعا ... وَالشرك وَالإضرار فيما قَرروا
يا رُكن بَيت الغيّ هَل مِن تَوبة ... تَلقى بِها رَباً رَحيماً يَغفر
فَاِسمَع وَدَع واقبل نَصيحة ناصح ... قَد صاغَها لَكَ مثل درّ يُنثَر
مِن قَبل أَن تَهوي بقعر جَهنم ... وَتَرى مِن الأَهوال مالا يُذكر
وَاعلَم بِأَني إن رَأَيتك بَعدَها ... عَن مَقعد الأَرجاس لا تَتأخر
أَلقيت مني في هجائك فارِساً ... عِندَ النزال جَواده لا يعثر
وَلَوَ اَنَّ للخطباء بَعضَ مَواقفي ... في زَجر قَوم بِالضَلال تَدثروا
لَتعطلت أَسباب إبليس الَّذي ... في جُنده عَما قَليل تحشر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استدراج: درج: دَرَجُ البناءِ ودُرَّجُه، بِالتَّثْقِيلِ: مَراتِبُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، واحدتُه دَرَجَة ودُرَجَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ. والدَّرَجَةُ: الرِّفْعَةُ فِي الْمَنْزِلَةِ. والدَّرَجَةُ: المِرْقاةُ[[ … (لسان العرب)
- الثقلين: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- النجا: نجأ: نَجَأَ الشيءَ نَجْأَةً وانْتَجَأَه: أَصابَه بِالْعَيْنِ، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وتَنَجَّأَه أَي تَعَيَّنَه. وَرَجُلٌ نَجِئُ العَيْنِ، عَلَى فَعِلٍ، ونَجِيءُ الْعَيْنِ، عَلَى فَعِيلٍ، ونَجُؤُ العينِ، عَلَى فَ … (لسان العرب)
- اليزيد: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- بالذكران: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بقتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- تحصر: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)