تــقــدم وهــبّ سـابـقـاً بـضـراطـه
الشاعر: البلاذري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر البلاذري، من العصر العباسي، وتقع في بيتين. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تــقــدم وهــبّ سـابـقـاً بـضـراطـه — وصلى الفتى عبدون والناس حُضّرُ
وإنـى أرى مـن بـعـد ذاك وقبله — بــطـونـا لنـاس آخـريـن تـقـرقـرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بطونا: بَطُؤَ يَبْطُؤُ أُبْطُؤْ بُطْئَاً وبِطَاءَ : تمهل وتأخر؛ آلمته رجْله فبطُؤت مشيته.
- لناس: النَّاسُ : اسمٌ للجمع من بني آدم، واحدهُ إنسانٌ من غير لفظه، وقد يُراد به الفُضَلاءُ دون غيرهم؛ مراعاةً لمعنى الإنسانيّة قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً.-: سورةٌ من سُوَر القرآن.
- وقبله: القَبَلَةُ : قطعة مستديرة من العاج تضعها المرأةُ في صدرها أو تُعلَّق في مقدمة السيّارة أو هي خرزة كانت تحملها العامّة لدفع العيْن ج أَقبالٌ أَو قَبَلاتٌ.