شــعــبــان قـد صـار نـضـواً
الشاعر: ابن أبي الجوع · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر ابن أبي الجوع، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شــعــبــان قـد صـار نـضـواً — ولم نـــفـــد فـــيـــه لهــوا
وليـــــــس ذلك مـــــــنــــــا — جــهــلاً ولا كــان ســهــوا
فــــــبـــــالمـــــودة إلا — بـــكـــرت للقـــصـــف عــدوا
حــتـى نـقـوم فـنـرفـوا — مـــا خـــرق الدهــر رفــوا
مـن بـعـد تـقـديـم جدي — مـــســـمـــن ظـــل يـــشـــوى
له ثـــلاثـــون يـــومـــاً — يـحـبـو إلى الضـرع حـبـوا
وأوفــر الزور فـي الخـل — ل قـــد تـــبــوأ مــثــوى
لمـــا انـــتــزعــت حــشــاه — عــوضــتــه البـقـل حـشـوا
وقــد عــنــيــت بــجــام — مــــــلأتــــــه لك حــــــلوى
وقــــهـــوة بـــنـــت كـــرم — صــفــت مــن الذم صــفــوا
مــا شــعـشـعـت قـط إلا — ســطــت عــلى الهــم سـطـوا
جـنـبـتـهـا كـل وغد — يـمـحـو المـحـاسـن مـحـوا
إلا إذا ما اقتنصنا — عــذب الخــلائق حــلوا
وشــــــــادن ذي دلال — يــشـدو فـيـلهـيـك شـدوا
إمــا غــنــاءً وإمــا — عــجــائبــاً عــنـه تـروى
حـتـى تـظـل بـمـا في — ه مــــن وقـــارك خـــلوا
وعــنـدنـا لك ورد — يـــحـــدو المــســرة حــدوا
ريـحـانـه لا يـوازي — لونــاً وعــطــراً وســروا
فـمـا اعـتـذارك في أن — تـفـنـي زمـانـك صـحوا
وأنــت بــعــد قــليــل — بـالصـوم والله تـطـوى
أبـا عـلي ألا اسـمـع — نــصــيــحــة ليـس تـزوى
فــإنــمــا نـحـن سـفـر — عـــلى مـــحــجــة بــلوى
ولا تــعــرج ذمــيـمـاً — عــلى مــعــاهــد حــزوى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البقل: بقل: بَقَلَ الشيءُ: ظهَر. والبَقْل: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: البَقْل مِنَ النَّبَاتِ مَا لَيْسَ بِشَجَرِ دِقٍّ ولا جِلٍّ، وحقيقة رَسْمِهِ أَنه مَا لَمْ تَبْقَ لَهُ أُرومة عَلَى الشتاء بعد ما يُرْعى، وَقَالَ أَبو ح …
- الزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ …
- الضرع: ضرع: ضَرَعَ إِليه يَضْرَعُ ضَرَعاً وضَراعةً: خَضَعَ وذلَّ، فَهُوَ ضارِعٌ، مِنْ قَوْمٍ ضَرَعةٍ وضُرُوعٍ. وتضرَّع: تذلَّل وتخشَّع. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا، فَمَعْنَاهُ تذلَّلوا …
- بكرت: كرت: سَنَة كَرِيتٌ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ، وَكَذَلِكَ اليومُ والشهرُ. وتَكْريتُ: أَرضٌ؛ قَالَ: لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها ... تكريتَ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَدا قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ: تَقْدِيرُ لَسْن …
- تقديم: [ق د م]. (مصدر قَدَّمَ). 1."تَقْديمُ الضُّيوفِ" : التَّعْريفُ بِهِمْ. "تَقْديمُ الْمُمَثِّلِينَ". 2."التَّقْديمُ في البَلاغَةِ" : تَصْديرُ ما حَقُّهُ التَّأْخيرُ. 3."تَقْديمُ الدَّليلِ" : عَرْضُهُ. 4."تَقْديمُ اسْتِقالَة …
- ثلاثون: الثَّلاثُون : [يستوي فيه المذكر والمؤنث ويعامل في الإعراب معاملة جمع المذكر السالم] - من العدد: ثلاث عشرات وَوَاعَدْنَا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أرْبَعِينَ لَيْلَةً.