يا سامياً قدرُه في البحث والنّظرِ
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سامياً قدرُه في البحث والنّظرِ ... وسائراً ذِكرُه في البدو والحضَرِ
أنت الخبيرُ بحلِّ المشكلاتِ إذا ... كانت مسائلُها تَعْيَى عن البَشَرِ
عَمّيتُ بيتين من نَظمي ففُكَّهما ... واكْشِفْ خَباياهما بالحدس للْبَصَرِ
وقَدْ رَسَمْتُ بأسماءَ مُكرَّرةٍ ... ما مِنْ حروفِهما يبدو لِمُخْبَيَرِ
وكِلْمةٍ وُصِلتْ في اللفظ أفْصُلُها ... عمّا عداها بفعلٍ واضح الغُرَرِ
ولا اعتبارَ بحرفٍ واردٍ أبداً ... ولا ضميرٍ ولا شكلٍ لمعتبِرِ
والآنَ أتِي بها منظومةً نَسَقاً ... ألفاظُها تزدري في الحسن بالدّررِ
زهرُ الرُّبى بالحِمى منذ انْجلَى زَهَرٌ ... غَضٌّ كزهْر محيّا رائِقِ الزّهرِ
عُلىً أتتْ سحراً بالطّيب نفحتُها ... فاحَ الدُّجى سَحَراً من عَرْفها العَطِرِ
زهرٌ حكى حسنُه صُبْحاً سَنَا زَهَرٍ ... حَلَّ الحِمَى زَهْرُ أسنَى الطّيب والشّجرِ
شِمْ غَضَّ نفحتِهِ تَغْنَمْ سراجَ مُنىً ... ترى الوسيمَ المحيّا من سناه بَرِي
وَسِيمَ زهْرٍ مِن أسنَى الغضِّ رائقُهُ ... دعْ زَهْرَ غضِّ الحِمَى منه الرُّبَى دُرَرِي
ما أمَّنِي سَحَراً بالطيب يَنشرُهُ ... إلاّ أتانِي الدُّجى في حسن مستَتِرِ
وبالحِمَى رُدْ على زهْرِ البِطاح تَجِدْ ... وسيمَ غضِّ الدُّجَى يلقاك بالزَّهَرِ
غَضّاً وَسيماً بالغُصْنِ من شجرٍ ... خُذْ صبحَ نفحتِه بالعَرْفِ لا تَذَرِ
ولا تدع زهرَه غضّاً فهذا مُحَيَّاهُ ... سَــــنــــاهُ تجلَّى تمَّ لي وَطَرِي
فاكشِفْ مُعمَّاهُما ممّا أتيتُ بهِ ... واجْرُرْ بكشف المعمَّى ذيلَ مفتخِرِ
لا زلتَ مرتفعَ المقدار في نِعَمٍ ... يَسِيرُ سَيْرُكَ سيْرَ الشّمس والقَمَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- البدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
- الخبير: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- الغرر: غرر: غَرَّهُ يغُرُّه غَرًّا وغُروراً وغِرّة؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ مَغرور وَغَرِيرٌ: خدعه وأَطعمه بِالْبَاطِلِ؛ قَالَ: إِن امْرَأً غَرّه مِنْكُنَّ واحدةٌ، ... بَعْدِي وبعدَكِ فِي الدُّنْيَا، لَمَغْرُورُ أ … (لسان العرب)
- المشكلات: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- بالحدس: حدس: الأَزهري: الحَدْسُ التَّوَهُّمُ فِي مَعَانِي الْكَلَامِ والأُمور؛ بَلَغَنِي عَنْ فُلَانٍ أَمر وأَنا أَحْدُسُ فِيهِ أَي أَقول بِالظَّنِّ وَالتَّوَهُّمِ. وحَدَسَ عَلَيْهِ ظَنُّهُ يَحْدِسه ويَحْدُسُه حَدْساً: لَمْ يُحَ … (لسان العرب)
- بالدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)