يا ناظرَ الطرفِ بل يا قطعَةَ الكبدِ
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ناظرَ الطرفِ بل يا قطعَةَ الكبدِ ... وموضِعَ الحبّ في قربي وفي بُعُدِي
ومَنْ هواهُ لدى القلب المَشوقِ غدا ... في كلّ آونةٍ كالروح من جسدي
لولا اشتياقي إلى أنوار غُرَّتِكُمْ ... ما كنتُ أشكو عَنَى أسري إلى أحَدِ
وما اشتكتْ مُهْجَتي بالنّار تُحرِقُها ... ولا اشتكت مُقلتي بالدمع والسُّهُدِ
فاعذرْ فديتُكَ مَنْ أَبدى شكايتَه ... عَمْداً وباح بما يَلقى من الكَمَدِ
فالشّوقُ والأسْرُ لا يخفى بَلاؤُهُما ... مَنْ فاق كلَّ الورى في الصّبر والجَلَدِ
وأنتَ يا والدي إن غبتَ عن بصري ... فلم تَغِبْ لحظةً والله عن خلدي
إنّي لأَذْكُرُكُمْ حتّى لأذْكُرُ ما ... ناديتُموني به مِنْ لفظ يا وَلدي
فأنطوِي من حنيني عند ذكرِكُمُ ... وفرطُ شوقي إِلى لُقْياكَ فوقَ يدي
وأحسدُ الريح إِن مرّت بأرضكُمُ ... وإن أتى الشرع بيدي حرمة الحسد
فأستحلُّ حرامَ الشرع فيكَ هوىً ... ولست أحذر من لومٍ ولا فَنَدِ
والنَّوْمَ أهْوَاهُ كَيْ ألقى خَيَالَكُمُ ... لَوْ أنَّهُ يَطرُقُ المَقْرونَ في صَفَدِ
ونظرةٌ منكَ تُشْرَى بالحياة أرى ... شراءَها دائماً من أعظم الرَّشَد
فليت شعري متى عيني تفوزُ بها ... فَكُحْلُها أنْ تراكَ اليومَ قبل غدِ
إذا عددتُ مُنىً نفسي تؤَمِّلُها ... حَسِبْتُ قَرْبكَ منه أوّلَ العَدَدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الكبد: كبد: الكَبِدُ والكِبْدُ، مِثْلُ الكَذِب والكِذْب، وَاحِدَةُ الأَكْباد: اللُّحْمَةُ السوْداءُ فِي الْبَطْنِ، وَيُقَالُ أَيضاً كَبْد، لِلتَّخْفِيفِ، كَمَا قَالُوا للفَخِذ فَخْذ، وَهِيَ مِنَ السَّحْر فِي الْجَانِبِ الأَيمن، … (لسان العرب)
- الكمد: كمد: الكَمْدُ والكُمْدَةُ: تغيرُ اللونِ وذَهابُ صَفَائِهِ وبقاءُ أَثَرِه. وكَمَدَ لونُه إِذا تغيَّر، ورأَيتُه كامِدَ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: كَانَتْ إِحدانا تأْخُذُ الماءَ بِيَدِهَا فَتَص … (لسان العرب)
- المشوق: مشق: الْمَشَقَةُ فِي ذَوَاتِ الْحَافِرِ: تَفَحُّجٌ فِي الْقَوَائِمِ وتشَحُّج. ومَشِقَ الرجلُ يَمْشَقُ مَشَقاً، فَهُوَ مَشِقٌ إِذَا اصطَكَّت أَلْيتاه حَتَّى تشَحَّجتا، وَكَذَلِكَ بَاطِنَا الْفَخْذَيْنِ. وَرَجُلٌ أَمْشَقُ، … (لسان العرب)
- تحرقها: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- تغب: تغب: التَّغَبُ: الوَسَخُ والدَّرَنُ. وتَغِبَ الرجلُ يَتْغَبُ تَغَباً، فَهُوَ تَغِبٌ: هَلَكَ فِي دِينٍ أَو دُنْيا، وَكَذَلِكَ الوَتَغُ. وتَغِبَ تَغَباً: صَارَ فِيهِ عَيْبٌ. وَمَا فِيهِ تَغْبةٌ أَي عَيْبٌ تُرَدُّ بِهِ شَها … (لسان العرب)