مَزج البلاغَةَ بالجزالةِ مُوجِزا
الشاعر: ابن خاتمة الأندلسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن خاتمة الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الزاي.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَزج البلاغَةَ بالجزالةِ مُوجِزا ... وأتَى بهِ في الحُسْنِ بِدْعاً مُعجزا
يَنْسابُ بين حَلاوةٍ وطلاوةٍ ... جمع البديع بها البديعَ فأوْجَزا
وافَى يُجاذِبُني الحَدِيثَ وإنَّما ... وافى يُجَشَّمـ بَذْلَ نَيْلٍ مُعْوِزا
هَلّا ومَلْعَبُ خَيْلِيَ الآدابُ إذْ ... أسْمو لَها من قَبْلِ أن تُتَنَجَّزا
تَهْفُو بِعِطْفي نَحْوَها خُلُق الصِّبا ... مَيْلاً لِحَيِّز حُسْنِها وتَحَيُّزا
أمّا وقَد جَذَبَتْ عِنانَ عِنايَتي ... أيْدِي الحَقائِقِ فانْتَبَذْتُ تَجَوُّزا
هَمِّيــ تَلَقِّيــ عِلْمٍ اَوْ إلقاؤُهُ ... مما يُؤَمَّلُ نَفْعُهُ يومَ الجَزا
وعَقائل الآدابِ ما لَمْ تُصْطَنَع ... بعد التَّثَنِّيـ أوشكَتْ أن تَنْشزا
وعَزيزة الأبياتِ أودعَ نَظْمَها ... مِن واضحِ الآياتِ ما قَدْ أعْجَزا
أو واصِل بن عطاء أُعطيَ وَصْلَها ... لم يَعْتزلْ عن حُسْنها ولها اعْتَزى
ولأَصبحَتْ فيما أتاهُ أُسوةً ... يَعْتادُها مَنْ جَدَّ قَوْلاً أو هَزا
حَيَّاـ بها كالاحى بل أحْيا بِها ... ماضِي البَديهةِ مُسْهباً أو مُوجِزا
قَسَماً بما خَطَّتـ عَوالي نَفْسهِ ... في وَجْهِ صَفحَتِها الَّذي لا يُوْتزا
ما جنّة بالحَزْنِ دَبَّجـ وَشْيَها ... وَكّاف مُزْنٍ لَمْ يَبِتْ مُسْتَوفِزا
قد عَمَّها وَجْهُ الزَّمانِ مَحاسِناً ... تَسْتَوْقفُ الأحْداقَ أنْ تَتَجَوَّزا
لِغناءِ ساجِعها افْتِنانُ مُساجِلٍ ... يُثني عَلَيْها مُفْصِحاً أو مُلْغِزا
سَحبَ النَّسيمُ بِها فُضولَ ذُيولِهِ ... فتضوَّعت طِيْباً ولانَتْ مَغْمَزا
بأتَمَّ أنفاساً وأعْذَبَ نَغْمةً ... مِنْهُ لِذي سَمْعٍ وآنقَ حَيِّزا
إيْهٍ مُهَيِّجةَ الجوى لِجَوانحي ... شَوْقاً لمنْ بِحُلى عُلاهُ تَمَيَّزا
بحياة وُدِّي في امْتدادِ حَياتِهِ ... ووَفاءِ عَهْدٍ صُنتُه أنْ يُغْمَزا
قولي وزِيْدي وابْسُطي لي حالَهُ ... لا تُوجِزي ما حَقُّهـ أنْ يُوجزا
وَصِفي فَفي أوْصافِهِ ما يُجْتَلى ... صَدْعاً بها فَبِوَحْيِها لا يُجْتزا
لمحمدِ بنِ جُزَيِّ آيةُ سُؤددٍ ... قد ظَلَّ في العَليا بِها مُتَمَيِّزا
نَدْبٌ إذا ما المجدُ نِيْلَ بِمِهْنَةٍ ... لم يأْلُ أنْ يَحْظى بهِ مُتَعَزّزا
أضْحى ذكاء بَني جُزَيٍّ غدوةً ... شُهب العَلاءِ بِكُلِّ أُفقٍ حَيِّزا
وغدا الزَّمانُ به اعتدالَ مَحاسِنٍ ... والآنَ آنَ لِوَعْدِهِ أنْ يُنْجَزا
وإليكَها مِنِّيــ تَعِلَّةَ مُعْوِزٍ ... فلَقَدْ سَموت إليه سَهْلاً مُعْوزا
جانَبْتُ ما جانَبْتَ فيه تَشَيُّعاً ... فَمَنِ انْتَبَذْتَ فَنَبْذُهُ عِندي الجَزا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجزا: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- بدعا: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- بعطفي: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- تجوزا: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- جذبت: جذب: الجَذْبُ: مَدُّكَ الشيءَ، والجَبْذُ لُغَةُ تَمِيمٍ. الْمُحْكَمُ: الجَذْبُ: المَدُّ. جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه، عَلَى الْقَلْبِ، واجْتَذَبَه: مَدَّه. وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي العَرْضِ. سِيبَوَيْهِ: جَ … (لسان العرب)
- خيلي: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- عنايتي: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)