لَولا حَيائي من عُيونِ النَّرجِس
الشاعر: ابن خاتمة الأندلسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن خاتمة الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَولا حَيائي من عُيونِ النَّرجِس ... للَثمْتُ خَدَّ الوَرْدِ بين السُّندُسِ
وَرَشَفْتُ من ثَغْر الأَقاحةِ ريقَها ... وضَمَمْتُ أعْطافَ الغُصونِ المُيَّسِ
وهَتكتُ أستارَ الوَقار ولَمْ أُبَل ... للباقِلا تَلْحظ بطرفٍ أَشْوسِ
مالي وصَهباء الدِّنان مُطارحاً ... سجعَ القِيان مُكاشِفاً وَجْهَ المُسِي
شَتَّانَ بين مُظاهر ومُخاتلٍ ... ثَوْبَ الحجا ومطهِّرٍ ومدَنِّسِ
ومُجَمْجِمٍ بالعَذْل باكرني بهِ ... والطير أفصحُ مُسعدٍ بتَأنُّسِ
نَزَّهتُ سمعي عن سَفاهةِ نُطْقه ... وأعَرْتُه صَوْتاً رَخيمَ المَلْمَسِ
سُفِّهتُ في العُشَّاق يوماً إن أكن ... ذاكَ الذي يَدَعُ الفَصيحَ لأَخْرَسِ
أَعَذولَ وَجْدي لَيْسَ عُشّكِ فادْرُجي ... ونَصيحَ رُشْدي بان نصحكَ فاجْلِسِ
هل تُبصر الأشجارُ والأطيارُ وال ... أزهارُ تِلْكَ الخافِضاتِ الأرؤسِ
تاللهِ وهوَ أَلِيَّتي وكَفَى بهِ ... قَسَماً يُفَدَّى بَرُّه بالأنْفُسِ
ما ذاكَ من سُكرٍ ولا لِخَلاعَةٍ ... لكنْ سجودُ مُسَبِّحٍ ومُقَدِّسِ
شُكراً لمن بَرأ الوجودَ بُجوده ... فثَنى اليه الكلُّ وجهَ المُفْلِسِ
رفع السَّما سَقْفاً يَروقُ رُواؤُه ... ودَحا بسيطَ الأرض أوْثَر مَجْلسِ
ووَشى بأنواع المحاسِنِ هذهِ ... وأنارَ هذي بالجَواري الكُنَّسِ
وأدَرَّ أخْلاف العَطاءِ تَطوُّلاً ... وأنالَ فَضْلاً مَنْ يُطيعُ ومن يُسِي
حتَّى إذا انتظمَ الوُجود بنسْبَةٍ ... وكسَاهُ ثَوْبَيْ نُورهِ والحِنْدِسِ
واستكملتْ كلُّ النفوس كمالَها ... شَفعَ العطايا بالعَطاء الأنْفَسِ
بأجلِّ هادٍ للخلائِقِ مُرْشدٍ ... وأتمِّ نورٍ للْخَلائقِ مُقْبسِ
بالمُصطفي المُهدي إلينا رَحْمَةً ... مَرْمَى الرجاءِ ومسْكَة المُتَيَئِّسِ
نِعَمٌ يضيقُ الوَصْفُ عن إحْصائِها ... فَلَّ الخطيبُ بها لِسانَ الأوْجَسِ
إيهٍ فحدثني حَديثَ هَواهُمُ ... ما أبْعَدَ السُّلوان عن قَلْبِ الأسي
إن كنتُ قد أحْسَنْتُ نعتَ جَمالِهِم ... فَلَقَدْ سَها عَنِّي العَذُولُ وقد نسي
ما إن دَعَوْكَ بِبُلبلٍ إِلّا لِما ... قَدْ هِجْتَ من بَلْبالِ هذي الأنْفُسِ
سُبْحانَ من صَدَع الجميعُ بِحَمْدِهِ ... وبِشُكره من ناطقٍ أو أخْرسِ
وامتدَّتِ الأطلالُ ساجدَةً له ... بجِبالِها من قائِمٍ أوْ أقْعَسِ
فإذا تَراجَعَتِ الطيورُ وزايلتْ ... أَغْصانَها بانَ المُطيعُ من المُسي
فيقولُ ذا سَكِرتْ لنغمةِ مُنْشِدٍ ... ويَقولُ ذا سَجَدت لِذِكْرِ مُقَدِّسِ
كُلٌّ يفُوهُ بِذَوْقِهِ والحَقُّ لا ... يَخْفى عَلى نَظرِ اللَّبيبِ الأكْيَسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب … (لسان العرب)
- الدنان: دنن: الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر ل … (لسان العرب)
- السندس: سندس: الْجَوْهَرِيُّ فِي الثُّلَاثِيِّ: السُّنْدُسُ البُزْيُون؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدَةَ لِيَزِيدَ بْنِ حَذَّاق العَبْدِيّ: أَلا هَلْ أَتاها أَنَّ شِكَّةَ حَازِمٍ ... لَدَيَّ، وأَني قَدْ صَنَعْتُ الشَّمُوسا؟ وداويْتُها حَت … (لسان العرب)
- القيان: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك … (لسان العرب)
- المسي: (مَسَيَ) الْمِيمُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ جِدًّا. الْأُولَى زَمَانٌ مِنَ الْأَزْمِنَةِ، وَهُوَ خِلَافُ الْإِصْبَاحِ. يُقَالُ أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا، وَأَتَانَا لِمُسْيِ خَامِسَ … (مقاييس اللغة)
- الملمس: لمس: اللَّمْس: الجَسُّ، وَقِيلَ: اللَّمْسُ المَسُّ بِالْيَدِ، لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً ولامَسَه. وَنَاقَةٌ لَمُوس: شُك فِي سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لَا فَلُمِسَ، وَالْجَمْعُ لُمْسٌ. واللَّمْس: كِنَايَةٌ عَن … (لسان العرب)
- الميس: ميس: المَيْس: التَبَخْتُر، ماسَ يَمِيسُ مَيْسًا ومَيَساناً: تَبَخْتَر واخْتالَ. وَغُصْنٌ ميَّاسٌ: مائِلٌ. وَقَالَ اللَّيْثُ: المَيْسُ ضَرْب مِنَ المَيَسانِ فِي تَبَخْتُرٍ وتَهادٍ كَمَا تَمِيس العَروس والجمَل، وَرُبَّمَا … (لسان العرب)
- النرجس: نرجس: النَّرْجِسُ، بِالْكَسْرِ، مِنَ الرَّيَاحِينِ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ دَخِيلٌ. ونِرْجِس أَحْسَن إِذا أُعْرِبَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي الرُّبَاعِيِّ بِالْكَسْرِ، وَذَكَرَهُ فِي الثُّلَاثِيِّ بِالْفَتْحِ فِي تَرْجَمَ … (لسان العرب)