قلبي على قدك الميمون طائره
الشاعر: محمد بن مصطفى الغلامي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد بن مصطفى الغلامي، من العصر العثماني، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قلبي على قدك الميمون طائره ... قام الحمام على غصن بناظره
وذلك الحاجب المقرون حين بدا ... أيقنت دارت على قتلي دوائره
وأسود الخال فوق الخد حين سجا ... بحبّة القلب جئناه نسامره
وأبيض الخد مذ ارخى ذوائبه ... أظلّ فرقاً حكى الكافور كافره
يا عصبة الحب من دري مبسمه ... ولفظه الدر ألها كم تكاثره
فذلك اللؤلؤ المكنون جوهره ... من رقم عارضه جاءت دفاتره
يا نار وجنته بثي بعارضه ... دخان عود أثارته مجامره
وأنت يا مقلتي طوفي بعارضه ... بكعبة الحسن اذ طابت مشاعره
صدغ حكى المسك لكن لا ينافسه ... ردف حكى الكثب لكن لا تكابره
مليك حسن له من سيف مقلته ... فحل تسلمنا للفتك شاطره
ما غض طرفا له كالسيف يغمده ... إلا ومن صدغه سلت خناجره
مكسور لحظك ما ارسلت جارحه ... إلا على طير قلب أنت كاسره
باللّه جارح ذاك اللحظ حين غدا ... يصطاد قلبي فدع طرفي يساهره
بطرفك اليوم قلبي في مخاطرة ... فاقبل على ذلك المكسور خاطره
قضى الاله بعشقي لا تخف حرجاً ... ما أنت قلبي بنار الشوق فاطره
دريّ ثــــغرك ما لاحت بوارده ... إلا وحاكاه من دمعي بوادره
بلور صدرك ما أقبلت حاسرة ... إلا وابهر من نهديك باهره
يا نار شوقي وبحر الدمع فائتلفا ... كلاكما الساحر الفتان ساحره
انفقت نصف قريضي في تغزله ... كما أنا لأمين اللّه شاعره
قالوا أمير وما هذي السطور له ... صفت فقلت لتحكيها عساكره
قالوا هو البحر ما هذي الرياض به ... تزهو فقلت نعم هذي جزائره
هو النقي الذي يرضيك باطنه ... من الصلاح كما يرضيك ظاهره
هو السحاب الذي تخشى صواعقه ... من كفه مثل ما ترجى مواطره
مليك عدل سرت في الملك سطوته ... فاستهونت بضواريه جآذره
مثير نقع لو الليل استظل به ... من فجره ما بدا للناس آخره
صبيح وجه لو الصبح استنار به ... من ليله لم تكن ترخى غدائره
جواد كفّ لو البحر استمدّ له ... من فيضه أغرق الطوفان زاخره
مؤيّد لو به البرّ استمدّ على ... البحر المحيط اغارته مغايره
فكم سرى تحت ليل النقع مستتراً ... له من السيف مصباح يسايره
بأدهم داس أجساد الكماة فما ... تلقاه إلا وقبراً فهو حافره
لو أدرك المتنبي عزمه لدرى ... من سيف دولته أمضى بواتره
ولو رأى حاتم الطائي مكارمه ... لقال ياطي ما فينا يفاخره
يا أيها المفرد المشكور نائله ... كما تفرد بالآداب شاكره
ما زلت أنظم ألفاظي وانثرها ... حتى يقال أمين اللّه ناصره
لي من ضلوعي قوس سهمهما أدب ... لا يكسر اللّه قوسا منك واتره
دعا خطيب يراعي في أنامله ... من فرحة فيه فاهتزت منابره
يصبو لمدحك عيد قد غدت فرحاً ... من دمع أقلامه تبكي محابره
فنثر الزهر لفظاً في زلال ندى ... كالروض تطفو على نهر ازاهره
من كل مبتكر المعنى بنشأته ... باكر صبوحك أهنا العيش باكره
واسمع سواجع افكاري بمدح علي ... فقد ترنم فوق الأيك طائره
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الحاجب: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- الكافور: أفر: الأَفْرُ: العَدْوُ. أَفَرَ يَأْفِرُ أَفْراً وأُفُوراً: عَدَا وَوَثَبَ؛ وأَفَرَ أَفْراً، وأَفِرَ أَفَراً: نَشِطَ. وَرَجُلٌ أَفَّارٌ ومِئفَرٌ إِذا كَانَ وَثَّاباً جَيِّدَ العَدْوِ. وأَفَرَ الظَّبْيُ وَغَيْرُهُ، بِالْف … (لسان العرب)
- اللؤلؤ: قال تعالى: ﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ﴾ [الرحمن : 22] ، وقال: ﴿كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ﴾ [الطور : 24] جمعه: لَآلِئٌ، وتَلَأْلَأَ الشيء: لَمَعَ لَمَعان اللّؤلؤ، وقيل: لا أفعل ذلك ما لَأْلَأَتِ الظِّبَاءُ بأذنابه … (مفردات الراغب)
- المقرون: مقر: المَقْرُ: دَقُّ الْعُنُقِ. مَقَرَ عُنُقَهُ يَمْقُرُها مَقْراً إِذا دَقَّهَا وَضَرَبَهَا بِالْعَصَا حَتَّى تكسَّر الْعَظْمُ، وَالْجِلْدُ صحيحٌ. والمَقْرُ: إِنقاعُ السَّمَكِ الْمَالِحِ فِي الْمَاءِ. ومقَرَ السَّمَكَةَ … (لسان العرب)
- المكنون: مكن: المَكْنُ والمَكِنُ: بيضُ الضَّبَّةِ والجَرَادة وَنَحْوِهِمَا؛ قَالَ أَبو الهِنْديّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ القُدُّوسِ: ومَكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيب، ... وَلَا تشْتَهِيه نفُوسُ العَجَمْ وَاحِدَ … (لسان العرب)
- الميمون: لمم: اللَّمُّ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ الشَّدِيدُ. واللَّمُّ: مَصْدَرُ لَمَّ الشَّيْءَ يَلُمُّه لَمّاً جَمَعَهُ وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شَعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ أُموره وأَصلحه. وَفِي الدُّعَاءِ: لَمَّ ا … (لسان العرب)
- بعارضه: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)