عَجِبْتُ لِغَمَّازِيْنَ عِلْمِي بِجَهْلِهِمْ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
عَجِبْتُ لِغَمَّازِيْنَ عِلْمِي بِجَهْلِهِمْوإِنَّ قَناتِي لا تَلِيْنُ على الغَمْزِ
تَجَلَّتْ لهمْ آياتُ فَهْمِي ومَنْطِقِيمُبَيِّنَةَ الإِعجازِ مُلْزِمَةَ العَجْزِ
ولاحتْ لهمْ هَمْزِيَّةٌ أَوْحَدِيَّةٌوَوَيْلٌ بها وَيْلٌ لذي الهَمْزِ واللَّمْزِ
رَمَوْهَا بِنَقْصٍ بَيَّنَتْ فيه نَقْصَهُمْومَنْ لَمَسَ الأَفْعَى شَكَا أَلَمَ النَّكْزِ
وإِنْ أَنْكَرَتْ أَفْهامُهُمْ بعضَ هَمْزِهَافقد عَرَفَتْ أكبادُهُمْ صِحَّةَ الهَمْزِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن الحداد الوادآشي، من المغرب والأندلس، وتقع في ٥ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الزاي، وغرضها الهجاء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الزاي
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب»: الباب السابع في نبذة مما من الله تعالى به على أهل الأندلس من توقد الأذهان، وبذلهم (١٢)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.