يـا طـيـبَ يـومٍ مَـضـى فـي ديـرِ دارينِ
الشاعر: داود بن عيسى الأيوبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر داود بن عيسى الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا طـيـبَ يـومٍ مَـضـى فـي ديـرِ دارينِ — فـي صُـحـبـةِ الغيدِ في عيد الشّعانينِ
والجــاثَــليــقُ مـنـيـبٌ عـنـدَ هـيـكـلِهِ — بــيــنَ القُــسـوسِ وعُـبّـادِ الرّهـابـيـنِ
يـــخُـــصُّ صــفــوتــه مِــن أهــلِ مــلّتــهِ — بـعـدَ الصّـلاةِ بـتـفـريـق القـرابـيـنِ
بـيـنـاهُ يُـذكِـرُهـم مـا قـد نسوهُ بما — يــقــصُّهــُ مــن أقــاويــلِ السّــلاحـيـنِ
اذ أقــبــلت غـادةٌ كـالبـدرِ مـرهـفـةٌ — تـرنـو بـعـيـنَـي مهاةِ الرّبربِ العِينِ
فــوجــهُهــا قــمــرٌ أوفــى عــلى غُـصُـن — يـهـتـزُّ فـوقَ نـقـاً مِـن كُـثـبِ يـبـريـنِ
جــاءت الى كــأســهِ تـهـتـزُّ مِـن هَـيـفٍ — كــمــا تــرنّـحَ غـصـنُ البـانِ مِـن لِيـنِ
عــوَّذتُهــا حــيــنَ جــاءتــهُ مُــيــمِّمــةٌ — مِــن كــلِّ عــيــنٍ بــطـاسـيـنٍ ويـاسـيـنِ
فــقــطّــبــت ثــم قـالت وهـي مُـغـضَـبٌـةٌ — ألا اســتــعــذت بــيــونـانٍ ويـانـيـنِ
وقــوّسـت حـاجـبـيـهـا عـنـدمـا غَـضـبـت — كــمـا يُـقـوّسُ حـسـنُ الخـطِّ فـي النـونِ
فـفـوّقَ السّـحـرُ مـن انـسـانِ مُـقـلتِهـا — سـهـمـاً مـصـيـبـاً فـلا يـنـفكُّ يَرميني
مــا أعــرضــت لصــليــبٍ فـي ديـانـتـهِ — فـراحَ عـنـهـا صـليـبـاً غـيـرَ مَـفـتُـونِ
ظــللتُ مِــن حُــبِّهــا حـيـرانَ فـي دَهـشٍ — أُجِــيــبُ داعــيــهـا المـطـري بـآمـيـنِ
عَـقَـدتِـنـي اذ نـفـثت السِّحر في خُلدي — يـا دُمـيـةَ الدّيـرِ حِـلّيـنـي وخَـلّيـنـي
ريــاحُ حُــبِّكــِ أجــرت سُـفـنَ مـعـرفـتـي — فــي لُجَّةـِ الجَهـلِ حـتـى غَـرَّقـت دِيـنـي
فـهـل يـحِـلُّ عـلى ديـنِ المـسـيـحِ بـأن — تـسـتـوقـفـيـنـي بـلا جُـرمٍ لِتُـرديـنـي
لولا اعتصامي بحبلِ الدّينِ قلتُ لها — ان كــانَ عــنــدكِ زُنّــارٌ فَــشُــدّيــنــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الربرب: الرَّبْرَبُ : القطيعُ من بقر الوَحْش أو من البقرِ الأليفِ أو من الغزلان؛ مَرَّ به رَبْرَبٌ من الظِّباءِ في البادية ج رَبَارِبُ.
- الشعانين: الشَّعَانِينُ : عيد مسيحيّ يقع يوم الأَحَد السّابق لعيد الفصح يُحتَفَلُ فيه بذكرى دخول السّيّد المسيح بيتَ المقدس (معـ).
- القسوس: القَسُّوسُ : نبات متسلق هو العَشَقة.
- بتفريق: [ف ر ق]. (مصدر فَرَّقَ). 1."أَعْلَنَ عَنْ تَفْرِيقِ الأَغْذِيَةِ عَلَىالْمُصابِينَ وَالْمُعْوِزِينَ": تَوْزِيعهَا. 2."التَّفْرِيقُ بَيْنَ الأَجَانِبِ" : زَرْعُ التَّفْرِقَةِ بَيْنَهُمْ. 3."يَصْعُبُ عَلَيْهِ التَّفْرِيقُ …
- بيناه: بَيْنَا : ظرف زمان بمعنى المفاجأة؛ بَبْنَا نحن نبحث في تنفيذ المشروع أعلن تأجيل الاجتماع. ويكثر اقتران جوابه بـ إذْ أو إذا؛ بَيْنَا كنا في الحديقة إذْ هطل المطر.