مــصــيـبـة فـقْـدٍ أيـقـظـت كـل هـاجـع
الشاعر: شمس الدين الدهان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر شمس الدين الدهان، من العصر المملوكي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــصــيـبـة فـقْـدٍ أيـقـظـت كـل هـاجـع — ووثــبـة حـتـف فـاجـأت بـالفـواجـع
ولوعـة حـزن فـاجـأت لاعـج الأسـى — فـصـدمـتـها الشنعاء بين الأضالع
ووقــعــة رزء لم تــدع حـيـن هـدمـت — قوى الصبر قلباً وقعها غير واقع
إذا ما دعا داعي التذكر باسمها — أجـابـت حـنـيـنـاً هاطلات المدامع
لقـد ضـل مـن يـبغي اجتماعاً وألفةً — مـن الدهـر والأيام ذات القوارع
ومـا الدهـر إلا ظـالم غـيـر مـنصف — ومـوجـد تـفـريـق لنـا غـيـر جـامـع
ومــا هــذه الأجــســاد إلا مـنـازل — وأرواحــنــا فــيــهــن غـيـر ودائع
ألا ســبــيــل الله شــخــص رزئتــه — عــلى غــرة والدهـر جـم الفـجـائع
فـجـعت به كالبدر في السن والسنا — وكـالشـمـس فـي إشراقها والمنافع
سـريـع إلى داعـي الجـمـيـل مـبـرأ — مـن العـيـب عـف طرفه في المجامع
جـمـيـل المـحـيـا فيه تلمح صادقا — رزانــة كــهـل وهـو فـي سـن يـافـع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التذكر: تَذَكَّرَ يَتَذَكَّرُ تَذَكُّرًا : .- الشيءَ: فطن له وذكرهإنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الألْبَابِ.- ت المرأة: تشبّهت بالرَّجل.- الشيء: استرجع المعارف المكتسبة والخبرات السابقة؛ لم يعد يتذكر شيئاً من الشعر الذي حفظه طالباً …
- الشنعاء: الشَّنْعَاءُ : مذ أُشنَعُ، القبيحة بالغةُ القُبح؛ فََعْلَةٌ شَنْعَاء ج شُنْعٌ.
- باسمها: أسم: أُسامَةُ: مِنْ أَسماء الأَسد، لَا يَنْصرِف. وأُسامة: اسْمُ رَجُلٍ مِنْ ذَلِكَ؛ فأَما قَوْلُهُ: وكأَنِّي فِي فَحْمة ابْنٍ جَمِيرٍ ... فِي نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ فإِنه زَادَ اللَّامَ كَقَوْلِهِ: وَلَقَدْ نَهَيتُ …
- تفريق: [ف ر ق]. (مصدر فَرَّقَ). 1."أَعْلَنَ عَنْ تَفْرِيقِ الأَغْذِيَةِ عَلَىالْمُصابِينَ وَالْمُعْوِزِينَ": تَوْزِيعهَا. 2."التَّفْرِيقُ بَيْنَ الأَجَانِبِ" : زَرْعُ التَّفْرِقَةِ بَيْنَهُمْ. 3."يَصْعُبُ عَلَيْهِ التَّفْرِيقُ …
- حتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن …