يـــا بـــأبـــي غـــصـــن بـــانــة حــمــلا
الشاعر: شمس الدين الدهان · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر شمس الدين الدهان، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـــا بـــأبـــي غـــصـــن بـــانــة حــمــلا — بـدر دجـى بـالجـمـال قـد كـمـلا:أهيف
يـــبـــدي لنـــا بـــابـــتـــســامــه دررا — ..
وفــــي شــــهــــد لذ طــــعــــمـــه وحـــلا — كــأن أنــفــاســه نـسـيـم طـلا: قـرقـف
مـــــورد الخـــــد فــــاتــــر المــــقــــل — يـــفـــوق ظـــبـــي الكــنــاس بــالحــمــل
ويــنــثــنــي كــالقــضــيــب فــي المـيـل — ..
مــن حــمــل ردف مــثــل الكـثـيـب عـلا — نــيـط بـخـصـر كـأضـلعـي نـحـلا:مـخـطـف
ظـــبـــي مــن التــرك يــقــنــص الأســدا — مــــقــــرطـــق قـــد أذابـــنـــي كـــمـــدا
حـــاز بـــديـــع الجـــمــال فــانــفــردا — ...
واهــــــاً له لو أجــــــار أو عــــــدلا — لمــســتــهــام بــهـجـره نـحـلا: مـدنـف
غــــــزال ســــــرب جــــــمــــــاله شــــــرك — ســتــر اصــطــبــاري عــليــه مــنــتــهــك
لكـــــل قـــــلب هــــواه مــــنــــتــــهــــك — ...
عــــلم قــــلبــــي الولوع والغــــزالا — طــرف له بــالفـتـور قـد كـحـلا: أوطـف
لله يــــــوم بــــــه الزمـــــان وفـــــى — إذ مــن بــالوصــل بــعــد طــول جــفــا
حــتــى إذا مــا اطــمــأن وانــعــطــفــا — ...
أســـفـــر عـــنـــه اللثـــام ثـــم جــلا — ورداً بـغـيـر اللحـاظ منه فلا: يقطف
فــــظــــلت مــــن فــــرط شـــدة التـــرح — إذ زارنـــــي والرقـــــيـــــب لم يـــــلح
ألثــــــم أقـــــدامـــــه مـــــن الفـــــرح — ...
وقــــــلت إذ عــــــن صـــــدوده عـــــدلا — أهــلاً مـن بـعـد جـفـوة وقـلى: أسـعـف
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكثيب: الكَثِيبُ : الرّملُ المستطيل المحدَوْدِبُ، التَّلُّ من الرّمل ج أَكْثِبَةٌ وكُثُبٌ وكُثْبَانٌ.
- الكناس: الكِنَاسُ : مَوْلِجٌ في الشجر يأوي إليه الظبي ليستترج كُنُسٌ وأكْنِسَةٌ.
- الميل: (مَيَلَ) الْمِيمُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْحِرَافٍ فِي الشَّيْءِ إِلَى جَانِبٍ مِنْهُ. مَالَ يَمِيلُ مَيْلًا. فَإِنْ كَانَ خِلْقَةً فِي الشَّيْءِ فَمَيَلٌ. يُقَالُ مَالَ يَمِيلُ مَيَلًا. …
- بابتسامه: جمع: ـات. [ب س م]. 1."ظَهَرَتْ عَلَى وَجْهِهِ اِبْتِسَامَةٌ" : ضَحْكَةٌ خَفِيفَةٌ مِنْ غَيْرِ صَوْتٍ. "تُنِيرُ الابْتِسَامَةُ وَجْهَهَا". 2."اِبْتِسَامَةٌ صَفرَاءُ" : أيْ تَعْبِيرٌ عَنِ الْمُرَاوَغَةِ وَإِخْفَاءِ الْمَكْ …
- بالجمال: الجَمَالُ : صفة كلّ ما ُيعْجِبُ من حيثُ شكلُه من بين الأحياء؛ إنَّ الله يُحِبُ الجَمَال/ علم الجمال في الفلسفة يبحث في الجمال ومقاييسه ونظرياته.-: كلّ ما يعجب عند النظر إليه مادّياً أو معنوياً؛ جمال العقل والأدب.-: إحدى …
- بالحمل: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل …
- بخصر: خصر: الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ. والخَصْرانِ والخاصِرَتانِ: مَا بَيْنَ الحَرْقَفَةِ والقُصَيْرَى، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ القَصَرَتانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الحَجَبَتَيْنِ، وَمَا فَوْقَ الخَصْرِ مِنَ الْجِ …