لا قُـــــدِّسَـــــتْ دارُ السُّلــــَيْ
الشاعر: الصنوبري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا قُـــــدِّسَـــــتْ دارُ السُّلــــَيْ — مـــانـــيــةِ الشــوهــاءِ دارا
مــا أهــلهــا بــالمــســلمــي — ن ولا اليهودِ ولا النصارى
هــم شــرُّ مــا أوعــى البـغـا — يــا قـطُّ مـن نُـطَـفِ السـكـارى
رُمْــنَــا النــزول بــهـا فـأل — فــيــنــا مــنـازلهـا قِـفـارا
وتُــــنُــــوولِت أَعــــراضُـــنـــا — فــيــهــا فــولَّيــنــا فِــرارا
لم نـــنـــتـــصـــرْ والحــرُّ لا — يـرجـو مـن النـذلِ انـتـصارا
مــــــــا قُـــــــرى حـــــــلبٍ أح — بُّ إلى القِـرى مـنـهـا ديارا
هـــيَ فـــي جــوارِكَ يــا قُــوَيْ — قُ فــهــل حَـمِـدْتَ لهـا جـوارا
كــســبــتــك عــاراً يــا قــوي — قُ بــقــربــهـا وكـفـاكَ عـارا
مــــوســـومـــةٌ بـــالشـــؤْمِ أَنْ — جَــدَ شُــؤْمـهـا فـيـهـا وغـارا
لو صُــــــوِّرتْ بـــــشـــــراً إِذنْ — مـــــا صُـــــوِّرتْ إلا قُــــدارا
قَـــسَـــرَتْ أبـــا حـــفــصٍ ومَــنْ — لم تــحـوهِ يـدُهـا اقـتـسـارا
مــن بــعــدِ مــا أَخــذتْ أَخــا — ه وابــــنَهُ أَخــــذاً ضِــــرارا
يـــا ربِّ فـــاكـــفِ أبـــا عــل — ي حــيــث حــلَّ وحــيــثُ ســارا
واصـــبـــبْ عــلى أقــطــارِهــا — قَـــحْـــطـــاً ودمِّرهـــا دَمــارا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البغا: بغا: بَغَى الشيءَ بَغْواً: نَظَر إِلَيْهِ كَيْفَ هُوَ. والبَغْوُ: مَا يَخْرُجُ مِنْ زَهْرةِ القَتادِ الأَعْظَمِ الْحِجَازِيِّ، وَكَذَلِكَ مَا يَخْرُجُ مِنْ زَهْرَة العُرْفُط والسَّلَم. والبَغْوَةُ: الطَّلْعة حِينَ تَنْشَ …
- السلي: السَّلَي [سلي]: غشاءٌ رقيق يحيطُ بالجنين ويخرج معه من بطن أمّه/ انقطع السّلى في البطن، أي بَلغَ الأمرُ غايَتَهُ وانقطعت فيه الحيَلُ/ هوآكِل الأسْلاءِ، أي خَسيسٌ لئيمٌ ج أَسْلاَءٌ.
- الشوهاء: الشَّوْهاءُ : مذ أَشْوَهُ، القبيحة؛ امرأة شَوْخاءُ ج شُوهٌ.
- النذل: نذل: النَّذْل والنَّذِيل مِنَ النَّاسِ: الَّذِي تَزْدَرِيه فِي خِلْقته وعَقْله، وَفِي الْمُحْكَمِ: الخَسِيسُ المُحْتَقَر فِي جَمِيعِ أَحواله، وَالْجَمْعُ أَنْذال ونُذُول ونُذَلاءُ، وَقَدْ نَذُلَ نَذَالَةً ونُذُولَةً. الْ …
- النزول: [ن ز ل]. (مصدر نَزَلَ). 1."نُزُولُ الطَّائِرَةِ" : الْهُبُوطُ مِنْهَا. 2."نُزُولٌ فِي مَكَانٍ" : الاِسْتِقْرَارُ، الْحُلُولُ بِهِ. 3."نُزُولاً عِنْدَ رَغْبَتِهِ" : مُوَافَقَةً، مُلاَءمَةً. 4."عَرَفَتِ الأَسْعَارُ صُعُودا …
- جوارك: الجُؤَارُ : مصـ.-: رفعُ الصوت بالدُّعاءِكَأَنِّي أنظر إلى موسى له جُؤَارٌ إلى رَبِّه بالتَّلْبية .- البقرِ والثيرانِ: خُوارها.- النَّبتِ: طوله وارتفاعه؛ يبدأ جؤار النبت في الربيع.