يا لَحُدْب الظهور قُعسِ الرقاب
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا لَحُدْب الظهور قُعسِ الرقابلدقاق الخرطوم والأذنابِ
للطافٍ آذانها والخراطيمُ حدادِ الأظفار والأنياب
خُلِقَت للفساد مذ خُلِقَ الخلق واللعيث والأذى والخراب
ناقباتٍ في الأرض والسقف والحائطِ نقباً أعيا على النقَّاب
آكـــــلاتٍ كـــــل المــــآكــــل لاتأمها شاربات كل الشراب
آلفات قرضَ الثياب وقد يَعدلُ قرضَ القلوب قرضُ الثياب
زاد همِّيــ بهنَّ أوراقُ تركيُّالسبالين أنمرُ الجلباب
ليثُ غابٍ خَلقاً وخُلقاً فمن عاينه قال إِنه ليث غاب
قنفذٌ في ازبئراره وهو ذئبٌفي اغترار وحية في انسياب
ناصبٌ طرفه إِزاءَ الزواياوإِزاءَ الســـــقـــــوفِ والأبــــواب
ينتضي الظفرَ حين يظفر في الحربِ وإلا فــــظفره في قراب
سحبُ الصيدَ في أقلَّ من اللمح ولو كان صيده في السحاب
قـــــرطـــــوه وقـــــلدوه وعـــــالوه أخيراً وأولاً بالخضاب
فهو طوراً يبدو بنحر عروسٍوهو طوراً يمشي على عُنَّاب
حبذا ذاك صباحاً فهو في الصحبةِ أوفى من سائر الأحباب
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في ١٥ بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء، وغرضها الهجاء.
بحر الخفيف: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «مباهج الفكر ومناهج العبر»: الوصف والتشبيه (٩)، الأبيات ٨ و١٠ و١٣ و١٤
- «مباهج الفكر ومناهج العبر»: الوصف والتشبيه (٢٩)، البيتين ٢ و٤
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: ذكر ما قيل فى الهر، الأبيات ٨ و١٠ و١١ و١٣ وغيرها
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: فأما الجرذ والفأر، الأبيات ٢ و٤ و٦
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.