مـصـابـك أورى فـي فـؤاد الهـدى نارا

الشاعر: كاظم العاملي · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر كاظم العاملي، من العصر الحديث، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مـصـابـك أورى فـي فـؤاد الهـدى نارا — وفـقـدك أجـرى مـدمـع العـيـن مـدرارا

ورزؤك أشـجـى المـسـلمـيـن فـأصـبـحـوا — يـعـومـون فـي بـحـر مـن الهـم تـيـارا

وخــطــبــك ألوى فــي نــهــى كـل عـالم — وأسـعـر نـاراً بـيـن جـنـبـيـه أسـعارا

ونـعـيـك قـد أودى بـسـمـع ذوي الحـجي — وأوردهـــم حـــوض المــنــيــة إذعــارا

ظـعـنـت أبـا عـبـد الحـسـيـن فـلم يدع — نـــواك حـــشـــى إلا وأجـــجـــه نـــارا

وخـلفـت أهـل العـلم والديـن بـعـضـهم — يــمــوج بــبــعــض غــائبــيــن وحـضـارا

فــيــا لك مــفــقــوداً تـهـدمـت العـلى — له وعــمــاد المـجـد مـن بـعـده مـارا

ســبــرت الورى طــراً فــلم أر مـاجـداً — ســواه لمــاذيّ الفــضــائل مــشــتــارا

هــو العــالم البـر الذي ضـاع فـضـله — وسـار مـسـيـر الشـمـس نـجـدا وأغوارا

بــعــيــد مــنـاط الفـخـر يـلتـف بـرده — عــلى عــلم عــم البــســيــطـة أنـوارا

وأبــيــض وضــاح الجــبــيــن عـلى سـوي — الفـضـائل والمـعـروف مـا شـد أزرارا

فــتــى نــزلت مــنــه العــلي بـمـعـظـم — سـمـا عـلمـاء الدهـر فـضـلا ومـقدارا

فــتــى كــان غـوثـاً للورى مـن حـوادث — الزمـان وليـثـاً يـرعـب الدهـر هصارا

فــتــى كــان للإســلام درعـاً وللهـدى — قــنــاة وللإيــمــان أبــيــض بــتــارا

لقــد أوســع الأيــام عــلمـاً ونـائلا — فـــأرشـــد أطـــواراً وارفـــد أطــوارا

ولم نــر مــن يـدعـى سـواه مـن الورى — ليـسـر إذا مـا سـامنا الدهر إعسارا

أقـام عـمـاد الديـن دهـراً ومـذ قـضـى — تـداعـى وصـبـح العـلم أصـبـح مـنهارا

وزيـنـت بـه الدنـيـا زمـاناً ومذ مضى — رمــتـنـا بـانـواع المـكـاره إنـكـارا

وســاس أمــور المــسـلمـيـن فـلم نـجـد — لعـــمـــرك ذا نـــهـــي ســواه وأمــارا

وأعــلى مــنــار الحــق فـي كـل وجـهـة — وأسـدى لهـا الإحـسـان سـرا وإجـهارا

فــيــا ظـاعـنـاً والنـسـك مـلء إهـابـه — ومـر تـحـلا والخـيـر فـي أثـره سـارا

أيــورق دوح العــلم يـومـا ونـجـتـنـي — وراءك مــن أغـصـانـه المـلد أثـمـارا

وهــل يــجــد الطــلاب بـعـدك مـسـعـفـا — على الدين والدنيا لهم حامياً جارا

وهـل يـخـلفـن الدهـر مـثـلكـن كـافـياً — تــزول بــه الجــلى إذا صــرفـه جـارا

ومـــن لعـــلوم الآل بــعــدك كــافــلا — يــبــيــن مــعـتـاصـاً ويـكـشـف أسـتـارا

ومــن ذا الأحـيـاء الليـالي تـهـجـداً — يــــرتــــل قـــرآنـــا يـــررد أذكـــارا

ومـن فـي الورى للفـقـه يـدأب سـاهرا — فــيــورد انــظــاراً ويــدفــع انـظـارا

ومـــن لاصـــول الديـــن أو لفـــروعــه — يــحــقـق مـنـهـا مـا تـشـابـه إظـهـارا

ويــبــدي خــفــيـات الرمـوز ويـنـثـنـي — يــنــقــح مــنـهـا مـا تـسـلسـل أودارا

وحــســبــك فــضــلا خـالداً فـي جـواهـر — الكـلام فـكـم أبـدى من الحق أسرارا

كــتــاب بــه فــصــل الخــطــاب وروضــة — مـن العـلم تـزهـو مدة الدهر أزهارا

وبــحــر مــحــيـط بـالحـقـايـق والهـدى — وفــرقــان عــلم جــلل الديـن أنـوارا

فــبــعــداً لدهــر أفــجـعـتـنـا صـروفـه — وجــرت عــليـنـا فـيـلق الحـزن جـرارا

ولا در در الحــــادثـــات فـــإنـــهـــا — سـقـتـنـا مـن الأشـجان رنقاً واكدارا

بــنــازلة فــي الديــن جـلت فـألبـسـت — لعـمـرك أهـل الديـن رنـقـاً واصـغـارا

بــفــقـد إمـام الكـل فـي الكـل حـارس — الشـــريـــعــة واهــا وروداً واصــدارا

فــيـا نـازحـا ألوت بـه نـحـب القـضـا — ومـرتـحـلا حـادي المـنـايـا بـه طارا

ليــهــنــك مـا أصـبـحـت فـيـه مـنـعـمـا — لدى جــنــة المـأوى عـشـيـاً وابـكـارا

أيـــعـــلم قـــبـــر ضــم شــخــصــك أنــه — ثـوى فـيـه بـحـر دونـه البـحـر زخارا

أيـعـلم مـاذا فـي ضـريـحـكـن مـن حـجى — وعـلم غـزيـر بـعـده ذو الحـجـى حـارا

لئن ضـــل ركـــب يـــمـــمـــوك هـــداهــم — عــبــيـر تـراب فـيـك مـازال مـعـطـارا

وإن كــنــت فــيــه فــائزاً وتـركـتـنـا — ذوي حــســرة أورت بــاحـشـائنـا نـارا

فــإن لنــا حــســن العــزاء بــفــتـيـة — بـدوا فـي سماء المجد شهبا وأقمارا

بـنـيـك الكـرام الأنـجـبين ومن حووا — مـن العـلم والعـليـاء عوناً وابكارا

فـذو المـجد إبراهيم طال على السها — وفـاق الورى مـجـداً وجـودا وإيـثـارا

وفـرد النـهـى عـبـد الحـسـيـن سـمـيدع — حـليـف التـقـى بين الملا علمه سارا

أخــو كــرم أوفــى عــلى الدهــر هـمـة — بـهـا نـال مـن أسنى المعارف أوطارا

جــــوادا عــــلى آثــــار والده حــــرى — فــجــاراه افــضـالا وبـاراه أفـكـارا

عــليــم تــوســمـنـا بـجـبـهـتـه الهـدى — فــآنــســنــا مـن طـور سـيـنـائه نـارا

وسـبـطـاك مـن قـد احـرزا أجمل الثنا — هـمـا أصـبـحـا للمـجـد سـمعا وأبصارا

سـقـى الرائح الغـادي ضـريـحـاً يضمنه — وجــــلله عـــفـــو مـــن الله مـــدرارا

ولا زالت الأمــلاك تــهـبـط بـالرضـا — عــلى قـبـره مـن حـضـرة القـدس زوارا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بسمع: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق …
  • جنبيه: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، …
  • حوض: حوض: حاضَ الماءَ وغيرَه حَوْضاً وحَوَّضَه: حاطَه وجَمَعَه. وحُضْتُ أَحُوضُ: اتخذْتُ حَوْضاً. واسْتَحْوَضَ الماءُ: اجْتَمَعَ. والحَوْضُ: مُجْتَمَعُ الْمَاءِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَحْواض وحِيَاض. وحَوْضُ الرَّسُولِ، ﷺ: ا …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة