ليناً قسيُّ بِحالِ عَبدِكْ
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ليناً قسيُّ بِحالِ عَبدِكْ ... وَتَحنُّناً في رَفعِ بُعدِك
وَتَلافِياً فَوِصالُهُ ... في قَطعِ هَجرِك ثمّ صَدّك
كَم أَحرَقتهُ مُهجَةٌ ... نارُ البعادِ وَنارُ خَدّك
وَلَظى الغَرامِ بِقَلبِهِ ... إِذ شَبَّها إِفراطُ طَردِك
في مُقلَتَيكَ قَتَلتَني ... وَطَعَنتَني في رُمحِ قَدّك
وَحَرَمتَني مِن وَجنَتَيكَ ... لِرُؤيَتي مُحمرَّ وَردِك
وَتَرشَّفي خَمرَ اللّمى ... مِن فيكِ حاوي عَذبَ شَهدِك
وَتَسمُّعي مِنك الحَديثَ ... وَنَظرَتي ما تَحت عقدِك
يا عاذِلي ما ذا المَلامُ ... بَذلت فيهِ كلَّ جَهدِك
وَسعَيت فيهِ جاهِداً ... وَجَددتَ فيهِ كلّ جَهدِك
وَظَنَنتَهُ وَهوَ الضّلال ... بِأَنّ فيهِ حسنَ رُشدِك
وَاللَّه يُطعِمُكَ الهَوى ... لِتَذوقَ فيهِ حرقَ كبدِك
أَو أَنّهُ حــــالاً يَــــمــــنُّ ... عَلَيَّ إِحساناً بِفَقدِك
بِالصّبرِ قلبِ وَعَدتَني ... كُن وافِياً قَلبي بِوَعدِك
وَالصّبرُ خَيرٌ في الهَوى ... وَلَدَيهِ يَبدو حُسن وَجدِك
وَلَرُبَّما جادَ الحَبي ... بُ بِقُربِهِ مِن بَعدِ بُعدِك
يا مُنحِلي حتّى فَنيتُ ... وَضَعتَني في نصفِ مُدّك
فَبِيَ اِقضِ ما قَد شِئتَهُ ... حِبِّيـ فَما أَنا غَيرُ عَبدِك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- بقلبه: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- حاوي: (حَوَى) الْحَاءُ وَالْوَاوُ وَمَا بَعْدَهُ مُعْتَلٌّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْجَمْعُ يُقَالُ حَوَيْتُ الشَّيْءَ أَحْوِيهِ حَيًّا، إِذَا جَمَعْتَهُ. وَالْحَوِيَّةُ: الْوَاحِدَةُ مِنَ الْحَوَايَا، وَهِيَ الْأَمْعَاءُ، وَه … (مقاييس اللغة)
- شهدك: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- طردك: طرد: الطَّرْدُ: الشَّلُّ؛ طَرَدَه يَطْرُدُه طَرْداً وطَرَداً وطَرَّده؛ قَالَ: فأُقْسِمُ لَوْلَا أَنَّ حُدْباً تَتابَعَتْ ... عليَّ، وَلَمْ أَبْرَحْ بِدَيْنٍ مُطَرَّدا حُدْباً: يَعْنِي دَواهِيَ، وَكَذَلِكَ اطَّرَدَه؛ قَال … (لسان العرب)