مُـنِـحـتَ بَـشـيـرَ الخـيـرِ بِـالخَـيـرِ والجَـدِّ

مُـنِـحـتَ بَـشـيـرَ الخـيـرِ بِـالخَـيـرِ والجَـدِّ — وَنِــلتَ سَــنــيَّ السّــعــدِ بِـالسّـعـيِ وَالجـدِّ

لَكَ اللَّه مِـــن ســـاعٍ أَتَـــيـــت مُــبــشّــراً — تُــبَـشّـرُنـا بِـالخَـيـرِ عَـن مـظـهـرِ المَـجـدِ

فَــأَكــمــدت مَــن قَــد كــانَ خِــدنَ عَــداوَةٍ — وَأَصــغَــرت إِذ بَــشّــرتَــنــا أَعــيُـنَ الضـدِّ

وَصَـــيَّرت مِـــنّـــا كُـــلَّ عَـــيـــنٍ قَـــريـــرة — وَرَطَّبــت مِــنّــا كــبــد مُــحــتَــرِقِ الكـبـدِ

وَفَـــرَّحـــتَ مِـــنّـــا كـــلَّ قَـــلبٍ وَمُهـــجَـــةٍ — لَهــا أَوشَــكَ التـكـديـرُ لَولاكَ أَن يـردي

وَســار بِــنــا نــورُ السّــرورِ وَقَــد بَــدا — كَــأَنّــا بُــدورُ الأُفـقِ لِلنّـورِ إِذ تُـبـدي

وَطِـــرنـــا حُــبــوراً لا يُــحــاطُ بِــوَصــفِهِ — وَخِـلنـا نَـطـولُ البـدرَ مَـع غـايَـةِ البعدِ

وَرَقّـــصـــت قَــدَّ الكَــونِ مِــن كــلِّ جــانِــب — وَقَـــد ســـالَتِ الأَفــراحُ مِــن ذَلكَ القــدِّ

أَمـــا حـــقَّ لِلأَكـــوانِ رقـــص قُـــدودِهـــا — وَقَـد ضـاءَ فـي أَكـنـافِهـا كَـوكَـبُ السّـعـدِ

وَحُــقَّ عَــليــنــا شُـكـرُ مـا فـيـه جـئتَـنَـا — لِربّــي مَـزيـد الشّـكـرِ مَـع أَبـلَغِ الحـمـدِ

وَبَــشَّرتــنــا بــشّــرتَ بِــالخَـيـرِ وَالهَـنـا — بِـمـا نـالَ عَـبـدُ اللَّه مِـن غـايَـةِ القصدِ

بِــأَن صــارَ فــي هَــذي البِــلاد وَزيـرهـا — وَوالِيَهـــا الخـــالي عَــنِ الشِّبــهِ والنِّدّ

وَأَن صــــارَ فــــي عِــــقــــدِ الوِزارَةِ دُرّةً — وَلَكِــــنّهــــا وَاللَّهِ وَاسِـــطَـــة العِـــقـــدِ

غَـــدَت وُزَراء الدّهـــرِ فـــيـــهِ جَــواهِــراً — وَمـا خِـلتـهُ فـيـهِـم سِـوى الجَـوهَرِ الفردِ

أَبــو العَــدلِ بَــحــرُ الحِـلمِ يَـمُّ مـراحـمٍ — أَخـو اللّيـن ثـمَّ الرّفـق بِـالحـرِّ والعبدِ

أَبـو الحـكـمِ بِـالتّـدبـيـرِ فـي حُسنِ حِكمَةٍ — عَــلى طَــبْــقِ شَـرعِ اللَّه أَحـكـامـهُ يُـبـدي

خَـديـن التّـقـى وَالخـوفِ مِـن خالِق السّما — فَـفـيـمـا بِأَيدي النّاس يَنحو إِلى الزُّهدِ

حَــــديـــد الذّكـــا وَالرّأي ربّ فَـــراســـةٍ — بِـــنـــورِ إِلهِ الخـــلقِ يَـــنــظــرُ لِلرُّشــدِ

يَــســوسُ الرّعــايــا فــي حَـمـيـدِ سِـيـاسَـةٍ — يُـــؤَيِّدهـــا بِــالعَــدلِ وَالجــودِ وَالرّفــدِ

بُــنــيّ العُــلى وَالمَـجـدِ فـي حـجـر سـؤددٍ — لَهُ كــانَــتِ العَــليــاءُ مــرتــفـع المَهـدِ

وَرَبّـــتْهُ أَبـــكـــار المَـــعــالي بــدَرِّهــا — وَيــا فَــخــرَهــا رَبَّتــْه كــاعــبـة النّهـدِ

هوَ الأَمجَدُ اِبن الماجِدِ المُعتلي السّهى — عَــليّ السّــجــايـا كَـوكـبُ العـزِّ وَالمـجـدِ

كَـــفـــى شَـــرَفـــاً لَم يَــحــكِهِ شــرفٌ بِــأَن — بَـدا مِـنـهُ هَـذا البـدرُ فـي جَبهَةِ السّعدِ

فَــــفــــاقَ أَبـــاهُ فَهـــوَ أَضْـــوَأُ ســـؤدداً — وَأَجـــمـــلُ أَوصــافــاً تُــصــانُ عَــنِ الحــدِّ

هُــوَ الأَســدُ الرّئبــالُ يَــســطــو وَمِـثـلهُ — عَــديــمُ وجــودٍ فــي الضّــيــاغِـمِ وَالأسـدِ

يُــكــافِــئ كُــلَّ الأُســد إِن لَو تَــجَـمَّعـوا — فَـيُـفـنـيـهِـمُ إِنْ شـاءَ بِـالرُّمـحِ وَالهِـندي

أَروى الوَفـــا قَـــد تـــكـــافـــئ مِـــثــلهُ — وَذلكَ بِـــالآلافِ يُـــحـــســـبُ فـــي العـــدِّ

يَــقــدُّ الهِــزَبــرَ الضّـخـمَ طـولاً بِـضَـربـةٍ — فَــتُــبــصِــرُه نِــصــفَــيــنِ مِــن ذَلكَ القــدِّ

إِذا قــامَ يَــعــلو طِــرفَه الوردَ راكـبـاً — فَـإِن الهِـزبـرَ الورد يَـعـلو عَـلى الوردِ

وَإِن فَــوقــهُ يَــعـدو تَـرى الطِّرف عـاديـاً — عَـلى الرّيـحِ مـثـل البَـرقِ يَـصهلُ كالرَّعدِ

فَـلَو رامَ أَخـذَ النّـجـمِ مِـن كَـبـد السّـما — عَــلَيــهِ لَطــالَ النّــجـمُ مِـن ذَلكَ الكـبـدِ

وَقــور مَهـيـب فـي العُـيـونِ وَفـي الحَـشـا — لِهَــيــبَــتِهِ تَــعــنــو الأُسـودُ عـلى بـعـدِ

تَــــــزَلزل مِــــــن ذِكـــــراه دارَ عَـــــدوِّهِ — فَــتــســقـط أَو تَـدنـو مِـنَ الهَـدمِ وَالهـدِّ

وَتَــخــشــاهُ فــي الآجـامِ ذِكـراً أُسـودُهـا — فَـيـوشِـكُ أَن يُـفـضـي بِهـا الرّعـب لِلفَـقـدِ

لَقَــد طــاعَــتِ السّــمــرُ العَـوالي لِأَمـرِهِ — فَــإِنْ يَــنــهَهَــا كــفَّتـْ وَإِنْ حـثّهـا تُـردي

وَدَانَــت لَهُ الأَســيــافُ مِــن كــلِّ بــاتِــر — لَقَــد ســالَتِ الأَرواحُ مــنــهُ عَـلى الحَـدِّ

فَـــلَو أَنّه مِـــنـــهـــا تَـــقَـــلَّدَ صــارِمــاً — لَسـالَت سُـيـوفُ النّـاسِ رُعـبـاً مِـن الغـمدِ

جَــوادٌ يَــفــيــضُ الجــودُ مِــن بَــحـرِ كـفِّهِ — فَــيَــجـعَـلُ مَـن يَـحـبـوهُ فـي غـايَـةِ الجَـدِّ

فَــللّهِ تِــلك الكــفّ لا تَــســأَمُ العَــطــا — وَللَّهِ مــــا أَســــدَت وَللَّهِ مــــا تُـــســـدي

وَللَّهِ ذاكَ الشّهـــــم مِـــــن مُــــتَــــأهّــــل — إِلى الرّتـبَـةِ القَـعـسـاءِ مِـن زَمَنِ المَهدِ

وَلِلمَــنــصِــبِ السّــامـي الَّذي الآنَ نـالَهُ — عَـــلى رَغـــمِ آنـــافِ الحَـــواسِــدِ وَالضــدِّ

عَـــلَيـــهِ بِهِ مَـــنَّتـــ مِـــنَ اللّطـــفِ دَولة — مُــفَــخّــمــة الأَنــصـارِ مَـنـصـورة الجُـنـدِ

مُـــشـــيّـــدة الأَركـــانِ عـــالِيـــة الذّرى — وَمُـحـكَـمـة الإِتـقـانِ فـي الحـلِّ وَالعـقـدِ

هِـــيَ الدّولة الغـــرّاءُ نَــرجــو دَوامَهــا — فَــنَــدعـو بِـأَن تَـبـقـى وَتـتـحـفَ بِـالخُـلدِ

هِــيَ الدّولَةُ الحَـسـنـاءُ فـي غـرَّةِ العُـلى — تَـسـامَـت عَـلى العَـليـاءِ بِـالعـزِّ عَـن نِـدِّ

وَمــا هِــيَ إِلّا الشّــمــس فــي دولِ الوَرى — وَلَم يَـكُ مِـثـل الشّـمـسِ فـي الهَزلِ والجِدِّ

وَتِــلكَ بَــنــو عُــثـمـانَ أَضـحَـوا مُـلوكَهـا — فَــــمــــن مــــلكِ فَــــرد إِلى مُـــلك فَـــردِ

وَسُـلطـانـنـا المَـحـمـود إِنـسـان عَـيـنِهـم — تَـحـلّى بِـعـقـد المـلكِ نـاهـيـكَ مِـن عـقـدِ

مَـــليـــك مُـــلوكِ الأَرضِ لا زالَ مُـــلكــهُ — مَــدى الدّهـرِ بِـالتّـأبـيـدِ أَثـبـت مُـمـتَـدِّ

تَـــكَـــرَّمَ إِحـــســـانـــاً بِـــصــائِبِ فِــكــرَةٍ — عَــلى ذَلكَ الشّهــمِ العَــزيـزِ إِلى الرفـدِ

فَـــأَولاهُ مـــا أَولاهُ مِـــن حُـــســنِ دَولةٍ — بِهـــا العِـــزُّ لِلأَشـــرافِ وَالذلُّ لِلوغـــدِ

تــؤبَّدُ بِــالتّــوفــيــقِ وَالنّــصـرِ وَالعُـلى — وَتــحــمـدُ فـي الآفـاقِ مَـنـشـورة البَـنْـدِ

تَـــمُـــدُّ ظِــلالَ العَــدلِ فــي كــلِّ جــانِــبٍ — وَتَــســتَــأصِـلُ الإِجـنـافَ وَالجَـورَ بِـالهـدِّ

بِــأَيّـامِهـا البـيـضِ الحِـسـانِ عَـنِ الهَـوى — َتَـصـومُ الرّعـايـا مُـخـلِصي العَزمِ وَالقَصدِ

فَــيــا أَيّهــا المَـولى الّذي أَنـا عَـبـدُهُ — بِــكَ الشّــرف الأَعــلى لِمــثـلِيَ ِمـن عـبـدِ

وَيــا ذا الصِّفــاتِ الغـرِّ لَو رُمـت عَـدَّهـا — مُـــجـــرّدُ تـــعـــدادٍ عَـــجـــزتُ عَــنِ العــدِّ

وَيــا مَــن إِذا رُمْــنــا نَــفــوهُ بِــذِكــرِهِ — نـــبـــخِّرُ لِلأفـــواهِ بِـــالمِـــســـكِ والنَّدِّ

تَهَــنَّأــ بِــمــا أوتــيــتَ جَـذلان بـاسِـمـاً — وَمِـنـكَ يَـسـيـلُ البـشـرُ مِـن صَـفـحَـةِ الخـدِّ

وَطِــــبــــت بِهِ نَــــفــــســــاً وَســـرّ مـــؤرخ — وَطــابَ فَهــذا مَــنــصــبُ المَـجـدِ وَالسّـعـدِ

وَإنّــــيَ فَـــتـــح اللَّه جِـــئت مـــهـــنّـــئاً — تَـفـاءل بِـحُـسـن الفَـتـح مـن منزلِ الحَمدِ

وَبــعــدَ سُــروري بِــالّذي نــلت يــقــتـضـي — عَــليّ لَكَ الذّكــرى وَعِــنــدكَ قَــد تُــجــدي

عَــلَيــكَ بِــتَــقــوى اللَّهِ فــي كــلِّ لَمـحَـةٍ — وَفـي كـلِّ مـا تُـخـفـي وَفـي كـلِّ مـا تُـبدي

وَرفـــق بِـــخَـــلقِ اللَّهِ مِـــن كـــلِّ كـــائِنٍ — فِــداكَ مــلاكُ الأَمــرِ وَهــوَ مِــنَ الرّشــدِ

وَهــاكَ أَخــا العَــليــاءِ بِــكــراً خَـريـدةً — مُهَــفّــفــة حَــســنــاء مَــمــشــوقَــة القَــدِّ

تَـمـوجُ مِـيـاه الحـسـنِ فـي سـمـطِ نَـظـمِهـا — وَدُرّ مَـعـانـيـهـا كَـمـا الحُـسن في الوردِ

بُــنــيّــة لَيــل صَــوّر الفــكــر جِــســمَهــا — وَمَــدحــك كـانَ الروح يـا بَهـجَـةَ المَـجـدِ

أَتَــتــكَ إِلى الأَعــتـابِ تَـرجـو قَـبـولهـا — مُـــؤَمِّلـــةً أَن لا تـــعـــامـــلَ بِـــالطــردِ

وَدُم فــي أَمــانِ اللَّهِ فــي حُــســنِ ســؤددٍ — لَهُ تَـــخـــدم العَـــليـــاء خِــدمــة ذي ودِّ

بِـــــدَولَةِ عِـــــزٍّ فــــي سُــــرورٍ مــــؤبّــــد — عَـلى حُـسـنِ تَـوفـيـق وَفـي العـيشَةِ الرّغدِ

مَــدى الدّهــرِ مــا هــبّـت نَـسـيـم وَطـيَّبـت — بِـطـيـبٍ كَـطـيـبِ المِـسـكِ وَالعـودِ والرّنـدِ

وَمـــا سَـــجَــعَــت وَرقــاء صَــدحــاً وَغَــرّدت — وَمــا كَــوكــبٌ يَــزهــو وَفــي نـورِهِ يَهـدي

وَمــا لِبَــشــيــرِ الخَــيـرِ قـلتُ مُـخـاطِـبـاً — مـنـحـتَ بَـشـيـرَ الخَـيـرِ بِـالخَـيـرِ والجـدِّ