الصَّبــرُ أليَـقُ نِـعـمَ أَجـرُ الصـابـر
الشاعر: المفتي فتح الله · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر المفتي فتح الله، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الصَّبــرُ أليَـقُ نِـعـمَ أَجـرُ الصـابـر — وَالشّـكـرُ أَجـمـلُ نِـعـمَ فضلُ الشاكرِ
مَـنْ ذا الّذي لا تَـعـتَـريـهِ مُـصيبةٌ — مـا إِنْ سَـمِـعـت وَلَم أكُـنْ بـالناظرِ
وَالأمــثَـلونَ الأَكـثَـرونَ مَـصـائِبـاً — وَالحـــامِـــدونَ بِــكــلِّ حــالٍ صــادرِ
وَالمَــوتُ لَيـثٌ لَيـسَ يـرحَـمُ حـادِثـاً — يَـسـطـو عَـلى الآجـالِ سَـطـوةَ جـائِرِ
مــا فــيــهِ جَــبـرٌ لِلقُـلوبِ وَإِنّـمـا — لِقُــلوبِـنـا قَـد كـانَ أَعـظَـمَ كـاسِـرِ
شُــلَّتْ يَــداهُ حَــيــثُ مَــدَّ يَــمــيــنَهُ — نَـحـوَ الفتى المَيمونِ عَبدِ القادرِ
نَـجـلِ الإِمـامِ الأَوحـدي المُـعـتلي — أوجِ المَـعـالي في الزَّمانِ الحاضِرِ
الفـاضِـلِ النـحـريـرِ وَالشّهـمِ الّذي — وَرِثَ المَــكـارِمِ كـابِـراً عَـن كـابِـرِ
شَمسِ الحَقيقَةِ وَالمَعارِفِ في الوَرى — بَـدرِ العُـلى النّجمِ الزّهيِّ الزاهرِ
الجَهـبَـذِ الفَـردِ الإِمـامِ اللوذَعي — بَـحـرِ النّـدى بـحرِ العلومِ الزاخِرِ
الســـيّـــدِ البِــزريِّ عــالِمِ عَــصــرِهِ — شِـبـلِ المَـحـاسِـنِ وَالكَـمالِ الباهِرِ
يـا ذا الإِمـامُ وَأَنـتَ أَكـمَلُ عارِفٍ — اِصـبـرْ عـلى مـا قـد أُصِـبـت وصـابِرِ
وَلَئِن أُصِــبــتَ بِـمـا أُصِـبـتَ فَـإِنَّمـا — بَـيـنَ الأَمـاثِـلِ أنـت أجـمـلُ صـابِرِ
لا تَـضـجَـرنَّ بِـفَـقـدِك النّـجـلَ الّذي — فــي فَــقــدِهِ قَــد كــانَ شـقُّ مـرائِرِ
مـا كـانَ فـي الدّنـيا خُلودٌ لاِمرِئٍ — لَيـسَ اِمـرُؤٌ لِسـوى المَـمـاتِ بِـصائِرِ
وَالكـلُّ فـي الدُّنـيـا الدّنيّةِ زائِرٌ — وإِلى الذّهــابِ يَـؤولُ أَمـرُ الزّائِرِ
أَنـتَ المُـعـزّى لا أُصِـبـتَ بِـمِـثـلِها — في الدّهرِ بِالنجلِ اللّبيبِ الماهِرِ
مَــنْ كــانَ فــيــنــا دُرَّةً مَـكـنـونَـةً — تَــعــلو عَـلى تَـعـديـلِهـا بِـجَـواهِـرِ
لَكِــنَّ رَبَّ الخــلقِ فــي هَــذا قَــضــى — وَهـوَ الحـكـيـمُ وَلَم يَـكُـن بِالجائِرِ
فَــعَــليــهِ رِضــوانٌ يَــدومُ وَرَحــمــةٌ — مـا اِهـتـزَّ غُـصـنٌ بِـالنّسيمِ السّائِرِ
بَل ما اِبنُ فَتحِ اللَّهِ أَنشَد قائِلاً — الصّـبـرُ أَليَـق نِـعـمَ أَجـرُ الصـابِـرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحاضر: الحَاضِرُ : فا. -: الجماعة النّازلة على ماء لا يَبْرحُونه. -: الحيُّ إذا حضروا الدَّار التي بها مجتمعهم. -: المقيم في الحضر؛ لا فَرقَ بين حاضِركم وبَادِيكم. -: المَاثِل أمام الأعْيُن؛ يقول حاضِرُكم لغائبِكم. -: ما هو حال …
- الصابر: الصَّابرُ : فا/ أبو صابر، هو الملح ج صُبَّارٌ وصَبَرَةٌ.
- الفاضل: الفَاضِلُ : فا.-: ذو الفضْل؛ إنّه لرجلُ فاضل مبسوطُ اليد.-: صاحبُ الفضيلة؛ إنه فاضلٌ كريمُ الخُلْق.-: الباقي أو ما يزيد عن الحاجة.
- القادر: القَادِرُ : فا.- عليه: المتمكِّن منه حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَنَتْ وظَنَّ أهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أوْ نَهَاراًْ فَجَعَلْنَاهَا حصيداً.- في الرِّزق على ا …
- المعتلي: المِعْتَلُ : القَويُّ على العَتْلِ، أي الجرِّ جَرّاً عنيفاً.
- الميمون: المَيْمُونُ : ذُو اليُمْنِ والبَرَكةِ؛ (سِرْ عَلَى الطَّائِر المَيْمُون).
- النحرير: النِّحْرِيرُ : العالمُ الحاذقُ في علمه، هو عالمٌ نحرير ج نَحَارِيرُ.