جاء ولم يدر السبب
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
جاء ولم يدر السببوهو كما جاء ذهب
لعله أضطر فماعليه في ذاك عتب
لا تعجبن من موتهبل من حياته العجب
جيء به إلى الوجودوهو قط ما طلب
وقيدوه بالحلالوالحرام والأدب
ونازعوه ما قناوقاسموه ما كسب
وهبه الدهر قوىثم استرد ما وهب
حتى بدا الضعف بهوارتجفت منه الركب
وبات يشكو دهرهمما استرد وسلب
والدهر لا يسمعهوإن بكى وإن نحب
يأسى ويطرب امرؤعاش إذا كان السبب
أما إذا مات الفتىفلا أسى ولا طرب
إن الفتى مسيرإذا نأى أو اقترب
وأنه بعد الردىليس يحس بالوصب
وليس من جهنملميت قد انشعب
حتى يقول قائلتبت يدا ابي لهب
هل أنت إلا واحدمن القرود في النسب
ألم تكن وانت فيطور الجنين ذا ذنب
مشابهاجنين حيوان لو إسطاع وثب
ألم يغط جسمك الشعروبعده الزغب
إني من إنكارك الأصلبقيت في عجب
ما غالب الطبع امرؤإلا وطبعه غلب
انقلب الألى قد اغتروافساء المنقلب
قالوا هناك واجبفاعلمه تعل في الرتب
أما أنا فلا أرىشيئاً على قد وجب
غير اتباع سنةأورثها أم وأب
لا يأمن الناس امرأخاتلهم أو قد كذب
ولا فتى قد قتلالنفس البراء أو غصب
ليس الحياة غير آلام وسعى وتعب
لا تدن من حياضهافإنما الماء نضب
إذا الحياة أصبحتمريرة حلا العطب
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر الحديث، وتقع في ٣١ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.