بين أحناء دجلة والفرات
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 50 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بين أحناء دجلة والفرات ... حَييَ البؤس فوق أَرض مواتِ
بعد أن كانَت في القَديم جناناً ... باسقات الأشجار مشتبكات
وَرياضاً أَنيقة وحياضاً ... مترعات وأَنهراً جاريات
وَبَساتين فوقها الطير تشدو ... بشجيّ الألحان والنَغمات
وَرياحين من جميع صنوف ال ... زهر تُهدي روائحاً عطرات
فترى الناس ينسلون إليها ... رتعاً في مروجها الخضلات
فتحيِّى وجوههم نفحات ال ... طيب محمولة على النسمات
موقف لِلغَرام في كل صوب ... جامع للفتيان والفتيات
ولديـــــهِ مـــــلاعــــب لظــــبــــاءِ ... حاليات كثيرة اللفتات
جنة عند جنة عند أُخرى ... هكذا يمتددن متصلات
تَحتَوي أَنواعاً من الزهر شتّى ... وتعي أصنافاً من الثمرات
ادخلوها يا أَهلها بِسَلامٍ ... وكلوا ما شئتم من الطيبات
غادرتها أيدي الجهالة قفراً ... بعد تلك الرياض والجنات
من رأى الأرض في العراق مواتاً ... ذهبت منه نفسُه حسرات
إن بين النهرين والأرض تشقى ... لجــــنــــاناً تبدَّلت فلَوات
حييت بالعمران دهراً طويلاً ... ثُمَّ ماتَت من بعد تلك الحياة
كــــل كــــون فــــانــــه لفسادٍ ... كــــل جمعٍ فإنه لشتات
أين أنهارها التي كن فيها ... جاريات قبلاً على الجنبات
نهر عيسى وبيطر ورُفيل ... وَدجــــيــــل وطــــابق والصراة
ما رأينا كمثل دجلة سطراً ... لو قرأنا صحائف الكائنات
لا وَلا كالفرات في الأرض نهراً ... منعشاً للحيوان أَو للنبات
دجلة دجلة فلم تتغير ... وكذاك الفرات عين الفرات
ما نضا الماء غير أن رجال ال ... سعي ماتوا في الأعصر الخاليات
وانتهت سلطة البلاد لقوم ... خلقوا للرُّشى واللسرقات
خلقوا للفساد والظلم والتخ ... ريب والنهب بعد والغارات
خلقوا لو أنا اِنتبهنا قليلاً ... في سبيل ارتقائنا عثرات
قد سكنَّاـ وليتنا ما سكنَّا ... في بلاد كثيرة الأزمات
في بلاد نسام فيهن خسفاً ... ونطيل السكوت كالأموات
فكأَنَّ الأحرار فيها عبيد ... وكــــأَنَّ الأباة غير أباة
لهف نفسي على صروح جسام ... زارَها الهادِمون بعد البناة
لهف نفسي على شباب رماها ... ساعد الحيف في فم النكبات
ليت شعري حتام نحن رقود ... في فراش النسيان والغفلات
اِرتقت سلم التقدم ناس ... ووقفنا في أَسفل الدرجات
فخروا بالعلوم إذ رفعتهم ... وفخرنا بالأعظم النخرات
ركدت ريحكم ركوداً ثقيلاً ... فسكنتم والناس في حركات
أَيُّها القوم إنكم قد جهلتم ... أنكم أمسيتم بوقت الغداة
كم إلى كم كهولُكم في رقادٍ ... كم إِلى كم شبابُكم في سبات
أَيُّها القَوم أَيُّها القوم أَنتم ... أُمَّةٌ ساقطون في مهواة
استَعينوا بالعلم فالعلم في كل ... لِ زمــــان مــــفــــرج الكربات
وهو كالماء غاسل للجهالا ... ت وكالنور ماحقُ الظلمات
إن تكونوا يا قوم تنتظرون ال ... موت من ربكم لنيل النجاة
فاِعلَموا أن غمرة الموت تأتي ... أَيُّها القوم آخر الغمرات
أَيُّها الظلم هل زمانك ماضٍ ... أَيُّها العدل هل أَوانك آتي
قل لبغداد قد هُضمت فنوحي ... إنما أَنت في أسار الطغاة
يكشف العار عنك حر ولكن ... أين حر مر أخو عزمات
يا ابنة القوم قد أصابنيَ الضر ... رُ فأسبلت للأسى عبراتي
لا تَلومي على البكاء حزيناً ... قومه اخضوضعوا لحكم العداة
لا يرى ثورة لهم قد تميط ال ... ضر عنهم وتذهب الويلات
فَسأَبكي قومي وأَبكي بلادي ... وقبور الآباء والأمهات
ثم أَبكي بحرقة ثم أَبكي ... هكَذا هكَذا ليوم الممات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الخضلات: خضل: الخَضِل والخَاضِل: كلُّ شيءٍ نَدٍ يَتَرَشَّش مِنْ نَدَاه، فَهُوَ خَضِلٌ؛ قَالَ دُكَيْن: أُسْقَى بِرَاوُوقِ الشَّبابِ الخَاضِل وَقَدْ خَضِلَ خَضَلًا واخْضَلَّ واخْضالَّ وأَخْضَلَ الثوبَ دمعُه: بَلَّه، وَكَذَلِكَ أَخْ … (لسان العرب)
- النسمات: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ … (لسان العرب)
- باسقات: بسق: بسَقَ الشَّيْءَ يَبْسُق بُسوقاً: تَمَّ طُولُهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ؛ الْفَرَّاءُ: باسقاتٍ طُولًا؛ يُقَالُ: بَسَق طُولًا فَهُنَّ طِوال النخلِ. وبَسق النخلُ بُسوقاً أَيْ طَالَ. … (لسان العرب)
- جاريات: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)
- جنانا: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- حيي: الحياة تستعمل على أوجه: الأوّل: للقوّة النّامية الموجودة في النّبات والحيوان، ومنه قيل: نبات حَيٌّ، قال عزّ وجلّ: ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ [الحديد : 17] ، وقال تعالى: ﴿وَأَحْيَيْنا بِهِ … (مفردات الراغب)