أَرى فـلقـاً يَمحو الدجى ثم لا أَدري

أَرى فـلقـاً يَمحو الدجى ثم لا أَدري — أَمـطـلع فـجـر ذاكَ أَم مـطـلع الشـعـر

أَم اليــوم قــد هــبــت تــرحـب دجـلةٌ — بـبـلبـلهـا الغـرّيـد بـالشـاعر الحر

كــأَنَّ شــعـاع النـجـم والنـجـم طـالع — يـضـيـء جـمـيـلاً بـعـض أَخـلاقـه الغر

قـد اخـضـلَّ روض الشـعـر حـتـى حـمدته — وَحَــتــى رأَيـت الزهـر يـبـسـم للزهـر

تــرنــم يَــشــدو بــلبــل فــوق أيـكـه — وَيـهـتـف صـبـحـاً بـيـن أَغصانه الخضر

وإنــي لأطـري الشـعـر مـنـه يـهـزنـي — وأي امـرئٍ للشـعـر إن هُـزَّ لا يـطـري

وَما الشعر إلا ما اِنطوى لفظه على — شــجـيٍّ مـن الإحـسـاس أو مـطـلب بـكـر

ولا هــو إلا بــالجــنــاحــيـن طـائر — وكــل جــنــاح مـنـه يـظـهـر فـي شـطـر

وإن البـــيـــان العـــذب للبّ خـــالب — ولكـن بـعـض الشـعـر ضـرب مـن السـحر

وإنــي لتــعــرونــي مـن الشـعـر هـزةٌ — كــأَنَّ بِــجــســمــي كـهـربـائيـة تـسـري

لَقَـد طـالَ ليـلُ اليـأس حـتـىّ أمـلنـي — وَلا بــد لليــل الَّذي طـالَ مـن فـجـر

إلى أَن بــدا صــبــح فــغــرد بــلبــل — وشـبـب فـي نـهـد مـن الروض بـالزهـر

بـغـنـاء جـادتـهـا مـن الليـل مـزنـة — فَـعـادَت بـهـا الأزهار باسمة الثغر

جـرى شـعـراء العـصـر فـي حـلبـة لهم — فــجــاء أمــام الكـل ذو غـرة يـجـري

لَقَـد غـمـطـوا بـغـدادَ فـي شـعـرائهـا — وَقـالوا جـلال الشـعـر أَجمع في مصر

مــن النـاس مَـن يـدري وَلَيـسَ بـقـائلٍ — حـذاراً ومـنـهـم مـن يـقول ولا يدري

يَــقــولون إنــا للحـقـيـقـة نَـبـتَـغـي — ومــن يـك أَهـلاً للحـقـيـقـة يـسـتـقـر

أَأَحــكــم بــيــن المــدعــيـن بـبـاطـل — فــأَحـمـل أَوزاراً يـنـوء بـهـا ظـهـري

ورب ظـــلام فـــي الحــيــاة مــخــيــم — أشـدُّ عـلى الإنـسـان من ظلمة القبر

وإنـــي بـــمـــعـــروفٍ لأَعـــتـــز أنــه — أَخــو ثــقــة والحــر يــعـتـز بـالحـر

كـلانـا يـريـد الحـق فـيـمـا يَـقـوله — وإنـــي وإيـــاه إلى غــايــة نــجــري

فــخــذ بــيــدي اللهـم فـي كـل دعـوة — وَهَــذا أَخــي مـعـروف اشـدد بـه أزري

إذا قــلتَ شـعـراً ذاع فـي كـل جـانـب — كــأَنَّ أَثــيـر الكـون واسـطـة النـشـر

أزحــتَ بــنــور مــنــك ظــلمــةَ ليــله — فَـمـاذا بـه أَبـقـيـتَ للأَنـجـم الزهر