مُـــرادُ قـــلبــي أن أحــظــى بــودكــم
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُـــرادُ قـــلبــي أن أحــظــى بــودكــم — وإن يــكــون رهــيــنــاً طَــوعَ وعـدكـم
لمـا عـدِمـتُ اصـطـبـاري يـومُ بـعـدكُـم — قــال الوشــاة بــأنــي خُـنـتُ عَهـدكـم
فــلا وَحــقــك مـا كـان الذي زعـمـوا — رامـوا التـقـاطـع عـنـكم إذ قطعتهم
ونــمــقــوا زورَهــم لمــا مــنـعـتـهـم — صــرفـت سـمـعـيَ عـنـهـم لا سـمـعـتـهـم
وأنــتَ يـا سـؤل قـلبـي إن أطـعـتـهـم — أثـمـتَ فـيَ كـمـا فـي قـولهـم أثـمـوا
واللّه ما الصبر في شكواي طوع يدي — ولا يــمــرُّ ســلُو القــلب فــي خَــلدَي
فـيـمـا عـذولي فـي وجـدي على الأبد — مــن ذا يـفـرق بـيـن الروح والجـسـد
لا تـبـغ قـسـمـة شـيـء ليـس يـنـقـسـم — مـلاك أمـريَ فـي الدنـيـا ومـا حملت
إن الحــبــيــب الذي أوصـافـه كـمـلت — عــليــه أضـلُع مـضـنـاه قـد اشـتـمـلت
فـمـن رأى دمـعـه سُـحـبـاً قـد انهملت — يــقــول هـذا غـمـام الأفـق يـنـسـجـم
الحـــكـــم للّه فــي إبــداع قــدرتــه — حـيـث المـحـيَّاـ أرانـا حُـسـن نـضـرته
فــي مــظــهـر خـفـقـت أعـلام نـصـرتـه — هــب أنــهــمُ حــجــبــوا لآلاء غـرتـه
مـا كـان يـومـاً مـحـيا الشمس ينكتم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التقاطع: تَقَاطَعَ يَتَقَاطَعُ تَقَاطُعاً :- الشخصان: هجر كُلٌّ منهما الآخر.- الخطّان:قَطَع كلُّ منهما الآخر؛ في الطريق لافتة تنبّه إلى تقاطع الطرق.
- بودكم: بود: بادَ الشيءُ بَواداً: ظَهَرَ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الْيَاءِ أَيضاً. والبَوْدُ: البئر.
- خلدي: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال …
- خنت: خنت: الخِنَّوْتُ: العَيِيُّ الأَبْله. وخِنَّوْتٌ: لقبٌ. والخِنَّوتُ: دَابَّةٌ مِنْ دَوَابِّ الْبَحْرِ.
- زورهم: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ …