خطرتْ فأزرت بالغصون الميد
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خطرتْ فأزرت بالغصون الميد ... ورنت فأودت بالجفون الهجد
خرقاء لم تقذف حصى بمحصب ... والقذف بالجمرات أشرف مقصد
وثنى أزمته الحجيجُ لزمزم ... وركابها لتوقف وتودد
في معشر نظروا إلى ميقاتها ... نظرَ اهتداء بالدليل المرشد
من ساحب في فجره وأصيله ... حُــــللاً أتت بموَرَّس وموَرَّد
لهم عليها حفظها لعهودها ... وعلى مُتيمها ادكارُ المعهد
لم أنسها وَلداتها من خلفها ... بدراً تحفّ به كواكبُ أسعد
وكأنها جمع التناسبُ عندها ... شتى المحاسن واتحاد المولد
ولقد جلا الإصباحُ من تلقائها ... نوراً تقرُّ به عيونُ السهد
طوْع الترفه قومة أو نومة ... الحسن بين توسم وتوسد
ولربما ارتاح النصيف فبادرت ... لتشد مطرفها بمجموع اليد
بمطاول الكف الخضيب ترفعاً ... يذر الثواقبَ في الحضيض الأوهد
بمخضب رخص كأن بنانه ... عنم يكاد من اللطافة يُعقد
باكرت منها عامرية نسبة ... عمرت ضلوع فؤادي المتوقد
قلباً تُقَلبه الصبابة والصبا ... في صدر ملتهب الجوانح مُكمد
يا مُوضحاً طرق السلو عن الهوى ... عذراً فليس سبيلها بممهد
هل تنفع الذكرى غليلاً طالما ... أذكته هبات تروح وتغتدي
أم كيف وصلٌ والمدى متباعد ... بعد التمكن من منال الفرقد
إنا دَعَتنا همة نصريَّة ... للمعتدي إن شئت أو المنتدي
فصفاحُنا لتورد وجيادنا ... لتسابق ورماحنا لتأود
وإذا دجى النقعُ المثار فيومنا ... لم يُرجئ المدعي إلى صبح الغد
متوضح أثناء كل ملمة ... عن وجه وضاء أصيل المحتد
عن يُوسفيّ مغرباً أو مشرقاً ... يدنو له نيل المرام الأبعد
عن صادق العزمات أنصاريَّها ... منصور أعلام الجهاد مؤيد
حيث الدروع مفاضةٌ أعطافها ... فكأنها لُجج الخضم المزبد
سعد وقيس في القديم حديثهم ... در أناف بسلكه المتنضد
مَن طال ثندؤةَ العدوّ وجازها ... في مشهد أعظمْ به من مشهد
رايا وخافق رايةٍ وإذاعة ... من غُيب في الخافقين وشُهَّد
فإذا تُعدُّ حمامةٌ وقبيلها ... شهدت لنا حتى حمامُ المسجد
في ريبهم يترددون ربا ... ولنا بحمد اللّه صدق المسند
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ادكار: دكر: الدِّكْرُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بها الزِّنْجُ والحَبَشُ. والدِّكْرُ أَيضاً لِرَبِيعَةَ: فِي الذِّكْرِ، وَهُوَ غَلَطٌ، حَمَلَهُمْ عَلَيْهِ ادَّكَرَ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ؛ وَكَذَلِكَ مَا حَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- التناسب: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)
- الحجيج: حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قَصَدَهُ. وحَجَجْتُ فُلَانًا واعتَمَدْتُه أَي قَصَدْتُهُ. ورجلٌ محجوجٌ أَي مَقْصُودٌ. وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذا أَطالوا الِاخْت … (لسان العرب)
- المرشد: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- المعهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- الميد: ميد: مَادَ الشَّيْءُ يَميد: زَاغَ وَزَكَا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه. وامْتَادَه: طَلَبَ أَن يَمِيدَه. ومادَ أَهْلَه إِذَا غارَهم ومارَهم. ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ: أَفْضَلَ. والمائِدةُ: الطَّعَامُ نَفْسُه وإِن لَ … (لسان العرب)
- الهجد: هجد: هَجَدَ يَهْجُدُ هُجوداً وأَهْجَدَ: نَامَ. وهَجَد الْقَوْمُ هُجُوداً: نامُوا. والهاجِدِ: النائِمُ. والهاجِد والهَجُود: المُصَلي بِاللَّيْلِ، وَالْجَمْعُ هُجودٌ وهُجّد؛ قَالَ مُرَّةُ بْنُ شَيْبَانَ: أَلا هَلَكَ امْرُؤ … (لسان العرب)