لقد خاض لجَّ الحب مني فتى غِرُّ
الشاعر: يوسف الثالث · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر يوسف الثالث، من العصر المملوكي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد خاض لجَّ الحب مني فتى غِرُّ ... وَشبتُ فشبتْ في ضلوعي له جمر
وقد كان لي عذر إذ الفَوْدُ فاحمٌ ... فما لي وقد لاح المشيب به عُذر
وما شِبتُ من سنّ ولكن أشابني ... صُروف زمان سوف يُلفى به الجبر
وإن زماناً قد أحال شبيبتي ... لأجْدَرُ أن يعزى إلى فعله الغدْر
دع الدهر والأيام وارق تكسباً ... لِنيل معال عندها يُرفع القدر
سأثني عناني المعالي فإنني ... لِيَ الصيتُ في الأملاك والمحتد الحرُّ
عَجبتُ من الأيام تمنع مَقصدي ... ومِن دُون ما تبغيه مني هوى النسر
ألستُ سليل الصّيد من آلِ حمير ... وخير ملوك الأرض قوماً ولا فخر
لنا المنصب الأعلى على كل منصب ... لنا العزة القعساء والغرَر الغرّ
لنا الهضبة الشماء سامية الذُّرى ... لنا الرايَةُ الحمراء يهفو بها النصر
لنا الملك والتمليك والعز والعلى ... لنا الجبر والأعدام والنفع والضر
مكارم أعيتْ كلَّ من رام حَصرها ... وهيهات ما للشهب في أفقها حَصر
على أن هذا الدهر ما زال حاسداً ... كما قد علمتم مَن له الصيت والذكر
لذاك رماني بالبعاد سفاهةٍ ... ولكنَّ لا يبقى على حالةٍ دَهر
فما طال ليل يُبصر الصبح إثرَه ... ولا ربع بعدهَ يهمل القطر
ألا إنَّ لي قلباً يَحنُّ لموطني ... فياليتني لو صَدَّق الخبرَ الخبر
وكنتُ امرأ أهوى الحسان وطالما ... سَبتني به الهيفاء والكاعبُ البكر
وكم أسعفتْ بالجود مني مقاصِدٌ ... وقد كف معتر وأمِّنَ مُضطر
كذالك دَأبي مُذ طَمحت إلى العلى ... وأغنتْ عن المهد المحجلةُ الغر
ولولا خيالٌ من أمامة طارقٌ ... لما كنتُ أدري ما التواصُلُ والهجر
عقيلةُ خِدر من ذُؤابةِ غالبٍ ... لها النجمُ شنفٌ والجبينُ هو البدر
إذا لاح في الليل البَهيم جبينها ... تقلص ظل الليل وانفجر الفجرُ
هي الشمس وجهاً والقضيب تأوداً ... وريمُ الفلا جيداً ونفحتها الزَّهر
فيحمي حماها كلُّ أبيض ناصع ... وتمنعُ عنها البيضُ والأسَلُ السمر
لقد بَخلتْ حتى بِطيف خَيالها ... فلا وَصْل لي إلا التوَّهم والفكر
ويا مُسرفاً في عذْله حَسبك اتئد ... ورقَّ لذي وجْــــد يَلينُ له الصخر
أتعذِلُ نضواً لا يصيخُ لِعاذِلٍ ... سِوىً عنده التأنيب والنهي والأمر
تملكه مَن كان يملك رَّقه ... فيا عجباً للأسدِ تملكها العفر
غزالة إنس من مراتعها الحشا ... وشمسُ صباح من مطالعها الصدر
تتيهُ على الأغصان زهواً بقدها ... وقد كلَّ عن حمل لأردافها الخصر
تصدُّ عن الثغر الشنيب تَعزُّزاً ... مُرابطُ ثَغرٍ قصدُه ذلك الثغر
أليس بمأجُور مُرابطُ ثَغرة ... فهل ليَ يوماً من مراشفها أجر
فمنها كما شاءت صفاتُ جمالها ... لنا الصدر والإخلاف والنائل النزر
فهلا اقتديتِ يا أمامةُ بالذي ... يرى العهد عهداً فالوفاء هو الذخْر
فإني وإن كنتُ الممجدَ أسرةً ... وإن كان أهلُ الأمر لي فوقهم أمر
أميلُ إلى طيفٍ يؤنسُ وحشتي ... كما أنس المضني كتابٌ له خَطر
كتاب أتاني من حبيب على النوى ... تُجانسه طيباً مراشفك الحمر
فسكن بلبالي وأذهب غُلتي ... وبرد أحشائي وكان بها جَمر
وما كان طِرْساً بل رياضَ محاسن ... معانيه أزهارٌ كمائمها الحبر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجبر: جبر: الجَبَّارُ: اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَراد مِنْ أَمر وَنَهْيٍ. ابْنُ الأَنباري: الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي لَا يُنالُ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ. الْفَرَّاءُ: ل … (لسان العرب)
- الصيت: لصت: اللَّصْتُ، بِفَتْحِ اللَّامِ: اللِّصُّ فِي لُغَةِ طَيّئ، وَجَمْعُهُ لُصُوت، وَهُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ للطَّسِّ طَسْتٌ؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَتَرَكْنَ نَهْداً عَيِّلَا أَبناؤُهُمْ، ... وبَنِي كِنانةَ كاللُّصُوتِ … (لسان العرب)
- الفود: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- تبغيه: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)
- تمنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- شبيبتي: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)