يا ابن خير الملوك والخلفاء
الشاعر: محمد بن مسعود القرطبي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر محمد بن مسعود القرطبي، من المغرب والأندلس، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ابن خير الملوك والخلفاء ... وأجــــــــل الولاة والأمــــــــراء
قيض الله لي من ابن أبي الر ... يش غليظ الفؤاد ذا كبرياء
لم يكن مثله من اولاد جالو ... ت ولكــــن مــــن فراخ الزناء
قال لي قرطبي أنت تحيل ... ت وراقبت غفلة الرقباء
ما أنا يافديتكم قرطبي ... قال دع ذا فليس حين انتماء
وقل الحق والفصاحة خل ... ليس هذا بموضع الفصحاء
الشعير الشعير دعني من الشع - ... ر أنا الآن أشعر الشعراء
هات ذاك النطاق واخلص وإلا ... لم تقلب عينيك نحو السماء
وأراد العــــدو ذبــــحي ولكن ... حاط ذو العرش صبيتي ونسائي
فعلاني بالهندواني حتى اس - ... ود ظهري وسال مني دمائي
واعتراني ما لست أذكر لكن ... ظن ما شئت غير كشف الغطاء
يا صباباً خليت في ذلك الفح - ... ص كثيفاً مطبق الأرجاء
وهو باقٍ هناك ما خبت الري - ... ح ولاحــــت كــــواكب الجوزاء
كيف أحتال بالتخلص من قر ... دي - انبئونا معشر الأولياء
لو يكون الحرمان أقصى خراسا ... ن حـــــــــداه إليّ دون حـــــــــداء
إن أكن ثاوياً بحمص غريباً ... هيناً بينكم دميث الثواء
فوق رأسي قبالة عهدها من ... زمن المنذر بن ماء السماء
فلقد عشت برهةً ناعم البا ... ل لحماً خصيب الفناء
كنت يممتكم أرجي حياةً ... في اتصال بكم فمت بدائي
وخرجنا كما دخلنا بلا شي ... ءٍ ولكن ربحت صفع قفائي
مد في ذا المكان ذا الحرف لما ... مده صفع ظالمٍ باعتداءٍ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الزناء: زنأ: زَنَأَ إِلَى الشيءِ يَزْنَأُ زَنْأً وزُنُوءاً: لَجأَ إليه. وأَزْنَأَه إِلَى الأَمْر: أَلجَأَه. وزَنَّأَ عَلَيْهِ إِذَا ضَيَّقَ عَلَيْهِ، مُثَقّلةٌ مَهْمُوزَةٌ. والزَّنْءُ: الزُّنُوءُ فِي الْجَبَلِ. وزَنَأَ فِي الجَب … (لسان العرب)
- الشع: (شَعَّ) الشِّينُ وَالْعَيْنُ فِي الْمُضَاعَفِ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى التَّفَرُّقِ وَالِانْتِشَارِ. مِنْ ذَلِكَ الشُّعَاعُ شُعَاعُ الشَّمْسِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِانْبِثَاثِهِ وَانْتِشَارِهِ، يُقَالُ أَشَعَّتِ الشَّمْ … (مقاييس اللغة)
- الشعير: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- الفصحاء: صحا: الصَّحْوُ: ذهابُ الغَيْم، يومٌ صَحْوٌ وسَماءٌ صَحْوٌ، واليومُ صَاحٍ. وَقَدْ أَصْحَيَا وأَصْحَيْنَا أَي أَصْحَتْ لَنَا السَّمَاءُ. وأَصْحَتِ السماءُ، فَهِيَ مُصْحِيَةٌ: انْقَشَع عَنْهَا الغَيْم، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ … (لسان العرب)
- النطاق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)