أحـبـابَـنـا مـا للفـؤاد قد انتعش
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الشين، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أحـبـابَـنـا مـا للفـؤاد قد انتعش — هـل نـسـمـة نفحته من وادى العرش
كــيــف التــسـلي عـنـكـم ومـحـبـكـم — قـد مـهـد السـهـر المـبرح وافترش
لم أســتـمـع قـول العـذول وكـلمـا — أدنـاه مـن أذنـيَّ داخـلهـا الطـرش
أعـلى القـلوبِ تـبـاعـةٌ مـن لحظكم — فـإذا رأت مـنـه الأمـانَ بها بطش
فـإذا خـمـشـتـم بـاللحـاظ قـلوبنا — كــم نــاظــر لخـدودكـم مـنـا خَـمَـش
مــنــكــم سـبـتـنـي ظـبـيـة عـربـيـة — ما قابلت بدر الدجى إلا اندهشش
إنــســيــة بــالجــنــس بـل وحـشـيـة — بـالبـعد لم تدر الأعاجم والحبش
مــا صــال صِــلُّ غـديـرِهـا مـتـدلّيـاً — مــن لســعــةٍ لقــلوبـنـا إلا نـهـش
ريّــانــة الســاقـيـن لكـن خـصـرُهـا — يشكو الظماء وريقها يطفي العطش
وإذا اشـتـكـى قـلب المـحـب حرارةً — مــسـح اللمـى مـنـه حـرارتـه فـبَـشّ
نـقـشَ الجـمـالُ بـهـا بـدائع حـكمه — لله مــا خــط الجــمـال ومـا نـقـش
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التسلي: تَسَلَّى يَتَسَلَّى تَسَلَّ تَسَلِّيًا [سلو]: سلا وتَلهّى؛ تَسَلَّى عن همومه بالسَّفر والتجوال. - عنه الهمُّ: انكشف؛ تَسَلَّى عنه الهمُّ بعد انشغاله بالعمل.
- الطرش: طرش: الطَّرَشُ: الصَّمَمُ، وَقِيلَ: هُوَ أَهْوَنُ الصَّمَمِ، وَقِيلَ: هُوَ مُوَلّدٌ، الأُطْرُشُ والأُطْرُوشُ الأَصمُّ؛ الأُولى فِي بَعْضِ نُسَخِ يَعْقُوبَ مِنَ الإِصْلاح، وَقَدْ طَرِشَ طَرَشاً، وَرِجَالٌ طُرْشٌ.
- المبرح: [ب ر ح]. (فاعل من بَرَّحَ). "أَلَمٌ مُبَرِّحٌ" : شَدِيدٌ، حَادٌّ. "كَيْفَ يَصِحُّ أَنْ يَنْتَقِلَ قَلْبٌ مِنْ حَالِ الْحُبِّ الْمُبَرِّحِ إِلَى حَالِ الكُرْهِ الدَّمِيمِ". (إسحق الحسيني).
- انتعش: انتعَشَ يَنتعِشُ انْتِعَاشاً : نشط ونهض، انتعشل بنجاح ولده في نيل الشهادة.- من عَثْرته: نهض منها.
- بالبعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي …
- بالجنس: جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ …
- باللحاظ: اللِّحَاظ : مؤخر العين مما يلي الصُّدغ؛ التفت ناظراً إليه بلِحاظه ج لُحُظٌ.
- بطش: بطش: البَطْش: التَّنَاوُلُ بِشِدَّةٍ عِنْدَ الصَّوْلة والأَخذُ الشديدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بطشٌ؛ بَطَشَ يَبْطُشُ ويَبْطِشُ بَطْشاً. وَفِي الْحَدِيثِ: فإِذا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ أَي مُتَعَلِّقٌ بِهِ بقوَّة. وال …