عج بالمطيّ فإن في أظعانها
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عج بالمطيّ فإن في أظعانها ... من ليس غير دمي خضابُ بنانها
شمسٌ تجلت والفراق دجنَّة ... فهوت نجوم الدمع من أجفانها
جمدتْ دموع العاشقين بنحرها ... أو ذاب في الأجفان سلك جمانها
ممنوعة من أن ترام بشبها ... في لونها وقوامها وليانها
فالموت كل الموت دون وصالها ... والموت كل الموت في هجرانها
وبليَّتي أختُ القناة قوامها ... كقوامها ولحاظها كسنانها
يحمي برامة كلَّ شيءٍ مثلهُ ... من كل ساجي مقلة وَسْنانها
فالسُّمر دون السمر يثنيها الصّبا ... والبيض دون اللحظ من غزلانها
أنا بالثلاثة ما حييت معذَّبٌ ... برماحهم وقدودهنَّ وبانها
يحجبنَ فالأقمار في هالاتها ... ويمسنَ فالأغصان في كثبانها
فلبست من جسدي سوى أسقامهُ ... وعدمتُ من كبدي سوى خفقانها
لم يبق في جسمي لروحي حاجة ... لولا تعطُّفها على أوطانها
عن كل إنسان لهيتُ وبعض ما ... لاقيتُ يلهي العين عن إنسانها
ولقد رحلنَ العيس يعسفنَ الدجى ... وكأنها الأنسام في أرسانها
يبدو لها بدر الدجى ونجومه ... فتخالهُ لمياء في أخدانها
وترى بروق الليل وهي خواطف ... فتظنَّها ما شبَّ من نيرانها
خود تجلَّت في الجمال كأنما ال ... دنيا تجلَّت في حلا سلطانها
ولحاظ مقلتها على عشَّاقها ... كسيوفه تسطو على حدثانها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- بالمطي: قال تعالى: ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى﴾ [القيامة : 33] أي: يمدّ مَطَاهُ، أي: ظهرَه، والمَطِيَّة: ما يركب مطاه من البعير، وقد امتطيته ركبت مطاه، والمِطْوُ: الصاحبُ المعتمد عليه، وتسميته بذلك كتسميته بالظّهر. (مفردات الراغب)
- بنانها: بنن: البَنَّة: الرِّيحُ الطيِّبة كَرَائِحَةِ التُّفّاح وَنَحْوِهَا، وجمعُها بِنانٌ، تَقُولُ: أَجِدُ لِهَذَا الثَّوْبِ بَنَّةً طيِّبة مِنْ عَرْف تُفَّاحٍ أَو سَفَرْجَل. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَعَلُوهُ اسْمًا لِلرَّائِحَةِ ال … (لسان العرب)
- بنحرها: نحر: النَّحْرُ: الصَّدْر. والنُّحُورُ: الصدُور. ابْنُ سِيدَهْ: نَحْرُ الصَّدْرِ أَعلاه، وَقِيلَ: هُوَ موضعُ الْقِلَادَةِ مِنْهُ، وَهُوَ المَنْحَر، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ؛ صَرَّحَ اللِّحْيَانِيُّ بِذَلِكَ، وَجَمْعُهُ نُحور … (لسان العرب)
- ترام: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
- جمانها: جمن: الجُمانُ: هَنَواتٌ تُتَّخَذُ عَلَى أَشكال اللُّؤْلُؤِ مِنْ فضَّة، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَاحِدَتُهُ جُمانة؛ وتوهَّمَه لبيدٌ لُؤلُؤَ الصدفِ البَحْرِيِّ فَقَالَ يَصِفُ بَقَرَةً: وتُضِيء فِي وَجْهِ الظَّلامِ، مُنِيرةً، … (لسان العرب)
- جمدت: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- خضاب: خضب: الخِضابُ: مَا يُخْضَبُ بِهِ مِن حِنَّاءٍ، وكَتَمٍ وَنَحْوِهِ. وَفِي الصحاحِ: الخِضابُ مَا يُخْتَضَبُ بِهِ. واخْتَضَب بالحنَّاءِ وَنَحْوِهِ، وخَضَبَ الشيءَ يَخْضِبُه خَضْباً، وخَضَّبَه: غيَّر لوْنَه بحُمْرَةٍ، أَو صُ … (لسان العرب)