سهادي وليلي فيك ما لهما حدُّ
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سهادي وليلي فيك ما لهما حدُّ ... وطيبُ الكرى كالصبح ما لي به عهدُ
إذا كان للعشّاقِ حبُّكــ قاتلا ... فماذا الذي تبغي القطيعة والصدُّ
لمن يرهف الهنديُّ والنبلُ والقنا ... كفى قومك الألحاظُ والهدْبُ والقدّ
رضابك شهدٌ رشفه ينقع الصدى ... متى كان يروي غلَّة الهائم الشهد
وفاتكةِ الألحاظ آمنة الحشا ... وعند الهوى لا يوجب القودَ العمد
يثقّف لا للزيغ بالطعن قدُّها ... ويسقى وما غير الحيا بالدّم الورد
إذا خطرتْ فالغصن نوّارهُ الحلى ... وإن نظرتْ فالسيفُ قلبي له غمد
أناشد جفنيها السقيمين في دمي ... وتأبى سوى السفك الأناملُ والخدُّ
يبيح فؤادي قدَّ هند ونهدها ... ويمنعه نهدٌ وما تطبع الهند
هي الشمس يضفو الظل في حال قربها ... وتضحي هجيراً حين يحجبها البعد
تضنّ وتسخو فالمنية والمنى ... وتنأى وتدنو فالضلالة والرشد
أتت فتلاقي كلُّ شيء ومثله ... وفود الدجى من هامة الأفق مسودُّ
فجفني وجفناها ووجدي وردفها ... وقلبي وقرطاها ودمعيَ والعقد
لقد كتم الخلخال والقلب والدجى ... فنمَّ عليها الثغر والحليُ والندُّ
سلامٌ على نجد وساكن ظلها ... وإن لم يفد إلاَّ رسيسَ الهوى نجد
إذا أخمدت نار الأسى بعد هجعة ... فعند الصبا بعد الخمود لها وقد
فإن وعدت نفسي المنى بلقائها ... أبى اليأس منها أن يصحَّ لها وعد
وإني لأستشفي سقامَ نسيمها ... وما عنده إلاّ الصبابة والوجد
يقصُّ أحاديث الكثيب وبانهِ ... ودون الكثيب البيدُ والعيس والوخد
قضى الصبر مثل الغمض عن ظبياتهِ ... وللوجدِ مثل السقم في خلدي خلد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العمد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- القود: قود: القَوْدُ: نَقِيضُ السَّوْق، يَقُودُ الدابَّة مِنْ أَمامِها ويَسُوقُها مِنْ خَلْفِها، فالقَوْدُ مِنْ أَمام والسَّوْقُ مِنْ خَلْف. قُدْتُ الْفَرَسَ وَغَيْرَهَ أَقُودهُ قَوْداً ومَقادَة وقَيْدُودة، وَقَادَ البعيرَ واقْ … (لسان العرب)
- الهائم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- الهندي: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ … (لسان العرب)
- بالطعن: طعن: طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنه ويَطْعَنُه طَعْناً، فَهُوَ مَطْعُون وطَعِينٌ، مِنْ قَوْمٍ طُعْنٍ: وخَزَه بحربة وَنَحْوِهَا، الْجَمْعُ عَنْ أَبي زَيْدٍ وَلَمْ يَقُلْ طَعْنى. والطَّعْنة: أَثر الطَّعْنِ؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِي … (لسان العرب)
- رشفه: رشف: رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ وَنَحْوَهُمَا يَرْشُفُه ويَرْشِفُه رَشْفاً ورَشَفاً ورَشِيفاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: قابَلَه مَا جَاءَ فِي سِلامِها ... بِرَشَفِ الذِّنابِ والْتِهامِها وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ: رَشِفَه يَرْشَفُه رَش … (لسان العرب)
- رضابك: رضب: الرُّضابُ: مَا يَرْضُبُه الإِنسانُ مِنْ رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وَفِي الْحَدِيثِ: كأَنِّي أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. البُزاقُ: مَا سالَ؛ والرُّضابُ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- سهادي: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)